تطبيق شبكة الإسلام العتيق || نقول: إن من شروط المسح على الخفين أو الجورب أن يتجاوز الكعب، ما هو الدليل على ذلك؟

لمشاركة المادة اضغط علي زر القائمة

نقول: إن من شروط المسح على الخفين أو الجورب أن يتجاوز الكعب، ما هو الدليل على ذلك؟
القسم :أسئلة وأجوبة التليقرام

بتاريخ : 25-01-2018 06:40

عدد الزيارات : 334

د.عبدالعزيز بن ريس الريس

يقول السائل: نقول: إن من شروط المسح على الخفين أو الجورب أن يتجاوز الكعب، ما هو الدليل على ذلك؟

يُقال جوابًا عن هذا السؤال: إن أصح قولي أهل العلم - والله أعلم- أنه لا يشترط فيما يمسح عليه من الجورب والخفاف أن يتجاوز الكعبين، حتى لو كانت دون الكعبين يسمى خفًا أو جوربًا فإنه يصح المسح عليه.

وهذا قول الأوزاعي، وقول لمالك، وهو قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى على ما نقله عنه المرداوي في كتابه "الإنصاف".

والدليل على ذلك: أن الشريعة جاءت بالمسح على الجورب وعلى الخف، ولم تشترط أن يكون ساترًا للكعبين، وأيضًا قد نصر هذا القول العلامة الألباني رحمه الله تعالى.

إستماعmp3

تحميل MP3

لمشاركة المادة اضغط علي زر القائمة

نقول: إن من شروط المسح على الخفين أو الجورب أن يتجاوز الكعب، ما هو الدليل على ذلك؟ القسم :أسئلة وأجوبة التليقرام

نقول: إن من شروط المسح على الخفين أو الجورب أن يتجاوز الكعب، ما هو الدليل على ذلك؟
القسم :أسئلة وأجوبة التليقرام