يقول السائل: هل يُعذَر بالجهل الداعشي والإخواني قياسًا على العذر بالجهل في مسألة التكفير؟
يُقال جوابًا عن هذا السؤال: قد تقدم كثيرًا أن مسائل التبديع لا عُذرَ بالجهل فيها قد سبق بسطت هذا أكثر من مرة، فأحيل السائل إلى ذلك، لذا من سار على طريقة الإخوان أو كان داعشيًا أو سروريًا أو غير ذلك من أهل البدع، فإنه يكون مبتدعًا.
ومن باب أولى أن يكون أشعريًا أو معتزليًا أو جهميًا فإنه يكون مبتدعًا ولو كان جاهلًا، فإن الجهل ليس عذراً في التبديع بخلاف التكفير كما تقدم بسط هذا كثيرًا.
أسأل الله أن يعلَّمنا ما يَنْفَعَنَا، وأن يَنْفَعَنَا بما عَلَّمَنا، وجزاكم الله خيرًا.
