Credo
(العربية) هل هناك فرق بين ترك الكلام في التوحيد عن أصل فاسد كالإخوان والتبليغ من إنه يفرق الصف، وبين من ترك عن جهلٍ، كأنه مبلغ علمه أو غفلة أو تربية، وهو سني سلفي، يحب السنة ويدعو إليه، ويحذر من البدع وأهلها، نرجو التوضيح والإفادة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Credo \ Questions méthodologiques \ Les Frères Musulmans \ (Tabligh (Al Ahbab
(العربية) نقلت عن شيخ الإسلام يحكي إجماع العلماء على أن أفضلية الصحابة على من بعدهم جنسًا وفردا، فأين حكاه؟ وهو رحمه الله تعالى نقل اتفاق العلماء على أفضلية الصحابة جنسًا، ونقل خلافهم في أفضليتهم على من بعدهم فردًا فردًا في كتابه « منهاج السنة »؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Credo
(العربية) قرأت أن الأئمة الثلاثة أبا حنيفة والشافعي ومالكًا لا يكفرون تارك الصلاة، ولم يرمهم أحدٌ بالإرجاء، لكن نرى بعض الناس يرمون الإمام الألباني بإرجاء بسبب هذا الأمر، رغم أنه يقول بقولهم، فما السبب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Répondre au contrevenant \ Credo \ Retardé \ Questions méthodologiques
(العربية) يقول السائل: أنا فلان، هناك كثيرٌ من الناس ينكرون استواء الله على عرشه، ولا يقبلون هذا، ويقولون: الله موجودٌ في كل مكانٍ، ما هو قول السلف الصالح في هذا؟ أعني استواء الله، وهل يجوز القول: الله موجودٌ بلا مكان؟ أرجو جوابًا على هذا.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Noms et attributs \ Credo
(العربية) هناك من يسبّ، ويطعن في شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب، وشيخِ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله، فيقول لمن يقرأ مؤلفاتهم: الوهابية، ما توجيه نصيحتكم لمن يُبغِض هذين الشيخين، ويطعن فيهم؟ وهل يوجد مذهب يتسمى بالوهابية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Répondre au contrevenant
(العربية) مَن وقع في البدعةِ لا يقال عنه مبتدع حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع، وهل يقال ذلك أيضًا بالنسبة إلى الجماعة، رجلٌ عنده أفكارٌ إخوانية أو تبليغية، هل يقال: أنه إخواني أو تبليغي بمجرد أفكاره تلك؟ ونحذِّر منه؟ أو يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع مثل البدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ L'innovation \ Questions méthodologiques
(العربية) ذكرت في شرحك على كتاب التوحيد باب (ما جاء في الرقى والتمائم) أنه إذا اجتمعت شروطٌ ثلاثة، فهي جائزة، ومن الشروط: إذا كان معناه مفهومًا، هل يدل هذا على أن من لم يفهم اللغة العربية يُقرأ له القرآن مترجمًا معناه إلى لغته؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Credo \ Unification de la divinité
(العربية) تُوفي معلمُ قرآن، وتبنت إحدى اللجان المرخصة من قبل دولتنا، لكن اللجنة محسوبة على الإخوان المسلمين، يعني: تبنت بناء مسجدٍ لهذا المعلم، فهل يجوز أن نُسَاهِم معهم في هذا المشروع؟ علمًا أن دولتنا لا تسمح بجمع تبرعات إلا للجان المرخصة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Les Frères Musulmans
(العربية) يقول السائل: هل ثبت لله مكان، وما توجيه قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ [الزخرف: 84]، وقوله: مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ [المجادلة: 7]؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Noms et attributs \ Credo
(العربية) أنا من الأردن، وأشكو إلى الله ثم إليكم القول يا أهل السنة: عندنا من عدوان الأشعري سعيد فودة عليهم وعلى أئمة السنة، إلى آخر قوله أنه يطلب مناظرتهم ولم يناظروه، وأنه قال في شيخ الإسلام ما قال من التدليس، …إلخ.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Le poète et la matriarche \ Répondre au contrevenant \ Ennui et abeilles
(العربية) يقول السائل: هناك من المسلمين من إذا حدَّثته عن كفر اليهود والنصارى أو ثبوت الميزان… إلى غيره من أمور العقيدة، يقول: أنا لا أدخل في هذه الأمور ولا تهمني، ويقول: أنا لا أُشغِل نفسي بمثل هذه الأسئلة، فما حكم هذا؟ وكيف الرد عليه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Credo \ La loyauté et l'innocence
(العربية) انتشر أمر الأناشيد المسماة بالإسلامية بشكل يفتن بجمال الأصوات والمؤثرات التي حولها، بل أصبح قنوات خاصة لها كقناة فلان، وأصبح بالغالب أي حدث يوضع له نشيد ثم يتوجه بهذا الأمر، فإنه أصبح كأنه وسيلة دعوة
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ L'innovation \ Répondre au contrevenant \ Science et propagation
(العربية) هناك أمر يثار في بلدان غير إسلامية، وهو أنتم يا سلفيون اشتغلتم بأمور تافهة؛ لأنكم تردون على المسلمين مثل جماعة التبليغ والإخوان وغيره من الفرق الإسلام، والأمر خطير؛ لأنكم بين الإسلام والكفر، فكان الواجب أن تتركوا هذه الأشياء الجانبية، وتهتموا بتعليم الكفار حقيقة الإسلام وتعليم المسلمين الحلال والحرام؛ لأن هذه خلافات داخلية، فكيف يجاب على هذه الشبهة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Répondre au contrevenant \ Questions méthodologiques \ Les Frères Musulmans \ (Tabligh (Al Ahbab
(العربية) ظهر في هذا الزمان أنه إذا اختلف أهل السنة في شخص بين مجرح ومعدل، وحتى وإن لم يثبت جرحه بيقين فإنهم يقولون: نحن في غنى عنه ولدينا علماء، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك، إلا أن هذا أدى إلى التزهيد من كثير من دروس المشايخ الفضلاء.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Répondre au contrevenant \ Questions méthodologiques