Questions de télégramme
Nouvelles
Acoustique
Des livres
des Articles
Catégories site
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
Supplication et récitation
Histoire et biographie
Traductions et drapeaux
Éducation
Hadith et ses sciences
Annotations de Hadith
Credo
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Science et propagation
Questions méthodologiques
Principes et principes
Dispositions de voyage
Principes de fiqh
Sacrifice et aqeeqah
Aliments et boissons
Voeux et voeux
I'tikaaf
Les ventes
Funérailles
Crimes et frontières
jihad
Hajj et Omra
Zakat
Prière
Les piliers de la prière
Couvrir la awrah
Conditions de prière
L'attribut de la prière
Prière volontaire
La prière de la congrégation et l'imam
Prière funéraire
Le jeûne
Le divorce
La pureté
Menstruation et ménopause
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
Ablution
Aïd
Obligations
Les vêtements
Transactions
Dotation
Le mariage
mois du Ramadan
Règles de fiqh
Coran et ses sciences
D'interprétation
Langue
La famille
Femmes musulmanes
Problèmes psychologiques et sociaux
Le célibat
Problèmes de mariage
Problèmes psychologiques
Efforts du site
Fatawa
Forum du vendredi
Forum d'administration
Français
العربية
فارسي
English
منبر المشرف
Acoustique
Questions de télégramme
Des livres
Des articles
Forum du vendredi
Qui sommes-nous
À propos du site
Contactez Nous
Nouvelles
Catégories de site
Catégories site
Archive par mois
Toute
Sous-catégories
Toute
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
Supplication et récitation
Histoire et biographie
Traductions et drapeaux
Éducation
Hadith et ses sciences
Annotations de Hadith
Credo
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Science et propagation
Questions méthodologiques
Principes et principes
Dispositions de voyage
Principes de fiqh
Sacrifice et aqeeqah
Aliments et boissons
Voeux et voeux
I'tikaaf
Les ventes
Funérailles
Crimes et frontières
jihad
Hajj et Omra
Zakat
Prière
Les piliers de la prière
Couvrir la awrah
Conditions de prière
L'attribut de la prière
Prière volontaire
La prière de la congrégation et l'imam
Prière funéraire
Le jeûne
Le divorce
La pureté
Menstruation et ménopause
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
Ablution
Aïd
Obligations
Les vêtements
Transactions
Dotation
Le mariage
mois du Ramadan
Règles de fiqh
Coran et ses sciences
D'interprétation
Langue
La famille
Femmes musulmanes
Problèmes psychologiques et sociaux
Le célibat
Problèmes de mariage
Problèmes psychologiques
Parcourir par auteur
Toute
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
إحسان إلهي ظهير
عواد بن سبتي العنزي
فالح بن مزهر العرجاني
ماهر بن ظافر القحطاني
محمد بن أمان علي الجامي
محمد الأمين الشنقيطي
محمد بن عبدالله الإمام
محمد بن علي العجمي
محمد بن عبدالله با موسى
محمد بن رمزان الهاجري
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن زيد المدخلي
محمد بن سعيد رسلان
محمد بن عبدالوهاب الوصابي
د. محمد بن فؤاد الكواري
محمد بن هادي المدخلي
محمد بن خليفة البوسعيدي
خالد بن محمد القحطاني
د. سالم بن بادي العجمي
د. فهد بن سليمان الفهيد
عبدالرحمن بن إبراهيم السويلم
وصي الله محمد عباس
محمد بن محمد مانع
مشهور بن حسن آل سلمان
منصور بن عبدالله العازمي
د. نايف بن دخيل العنزي
هشام بن فؤاد البيلي
يوسف بن سعد الجريد
يوسف بن ساكت الطائي
فؤاد بن أحمد الزنتاني
أبو أحمد محمود بن سراج بن أحمد
أبو بكر بن ماهر بن عطية المصري
العلامة أحمد بن يحيى النجمي
د. أحمد بن محمد المنيعي
أحمد بن جاسم الباكر
أحمد بن فتحي الزيني
أحمد بن محمد الأنصاري
أسامة بن عطايا العتيبي
د. أمير بن أحمد قروي
الأمير ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبدالعزيز
الإمام ابن القيم الجوزية
الحارث بن سراج الزهراني
العلامة د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم
شيخ الإسلام ابن تيمية
العلامة تاج الدين الفاكهي
العلامة حمود بن عبدالله التويجري
العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي
حمد بن دلموج السويدي
د. حمد بن عبدالله القميزي
خالد بن إبراهيم الشرقاوي
خالد بن راشد الدوسري
خالد بن سليمان الحماد
د. سعود بن عبدالعزيز الخلف
العلامة سعد بن عبدالرحمن الحصين
د. خالد بن صالح باحجزر
د. أحمد بن جزاع الرضيمان
د. خالد بن علي العنبري
د. راشد بن حسين العبد الكريم
د. سلطان بن فالح الأصقة
د. صالح بن عبدالكريم البلوشي
د. عبدالباري بن حماد الأنصاري
د. عبدالعزيز بن ندى العتيبي
د. عبدالله بن محمد الصامل
د. عبدالله بن محمد الرفاعي
العلامة د. صالح بن سعد السحيمي
د. عبدالله بن عبدالعزيز البدراني
د. فهد بن سعد المقرن
د. فيحان بن سرور الجرمان
د. محمد بن عبدالله العوين
د. عارف بن عوض الركابي
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
ربيع بن طاهر المقالح
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد
سالم بن محمد الكندي
سرور بن مذكر العجمي
العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
سعود بن مطلق الودعاني
سعيد بن إبراهيم الحبابي
د. سليمان بن محسن العريني
صالح بن محمد السويح
صحيفة الرؤية السلفية
سلفيون من السودان
عبد الحق التركماني
عامر النصر
عبدالعزيز بن سليمان السيف
عبدالعزيز بن فهد الريس
العلامة صالح بن محمد اللحيدان
د. عبدالله بن عبدالقادر الكمالي
عبد الله بن محمد الغميجان
عبدالله بن محمد القحطاني
عبد المحسن بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود
عبد الملك بن أحمد آل شيخ
د. عبدالله بن صالح العنزي
عبدالله بن محمد الشبانات
د. عبدالله بن محمد المدني
عبدالله بن خالد شمس الدين
عبدالمحسن بن عبدالله الأحمد
العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
علي بن عمر النهدي
علي بن يعقوب بن موسى الحافظ
عيد بن عوض الزهراني
فارس بن مجزع العمار
فالح بن جبر التليعة الفضلي
د. فايز بن مساعد الحربي
فرج بن مطلق المرجي
محمد بن إبراهيم الحجي
محمد بن راشد الحبشان
محمد بن عبدالحميد حسونة
أحمد بن علي الجرفان
العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد
د. محمد بن علي البيشي
محمد بن علي الجوني
محمد بن ناصر العريني
محمد بن صديق الحاجوني
محمد بن عبدالله الباهلي
د. محمد بن علي فركوس
مدونة تمهل
مشبب بن محمد البقمي
معاذ بن سعد القحطاني
العلامة محمد بن صالح العثيمين
منار بنت عبدالعزيز التركي
منصور بن ناصر الخالدي
ميثة بنت مفتاح الشامسي
ناصر بن عبدالله الخزيم
ناصر بن عبدالله الدرسوني
نواف بن صغير الشمري
نورة بنت ناصر العجمي
هاني بن مصطفى آل ريس
هشام بن فهمي العارف
العلامة محمد ناصر الدين الألباني
د. هيثم بن قاسم الحمري
وائل بن علي الأثري
وضاح بن سعيد الشعبي
وفاء بنت ناصر العجمي
أبو عمير سامي بن محمود التونسي
أحمد بن سعيد الجبرتي
أحمد بن عبدالقادر تركستاني
أنيس بن ناصر المصعبي
إبراهيم بن ناصر المحيميد
العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ
العلامة مقبل بن هادي الوادعي
محمد بن كمال السيوطي
العلامة محمد بن حامد الفقي
جمال بن عبدالعزيز الربيعي
حسن بن محمد دغريري
د. صادق بن سليم صادق
د. عبدالرحمن بن صالح محي الدين
د. عبدالعزيز بن إبراهيم الجبرين
د. محمد بن سعد الشويعر
د. محمد بن ناصر الحميد
رضوان بن ياسين الشهاب
د. بدر بن علي بن طامي العتيبي
سعد بن محمد أبوثنين
د. شادي بن محمد آل نعمان
عبدالله بن محمد الأحمري
عبدالله بن محمد النجمي
د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
عبدالقادر بن صالح مطهر
عبدالله بن محمد الدويش
عبدالله بن محمد العبدالكريم
علي العلي الكعبي
علي بن سالم المحني
بندر بن نايف المحياني
علي بن فهد البابطين
غالب بن أحمد الساقي
فيصل بن عبده الحاشدي
محمد بن أحمد المصنعي
محمد بن عبدالرحمن الخميس
محمد بن فضل المولى الأثري
محمد بن بهجة أفندي الأثري
محمد بن جميل حمامي
محمد بن خليل هراس
محمد بن عبدالمنعم شيخ الدين المحسي
بندر بن محمد الميموني
معاذ بن يوسف الشمري
ملفي بن ناعم الصاعدي
منتصر بن محمد بن علي
موسى بن عبدالرزاق الطبني الجزائري
نعمان بن عبدالكريم الوتر
وليد بن حمود العبري
عمر بن عبدالعزيز الريس
د. عبدالسلام بن سالم السحيمي
ديق محمود علي
محمد تقي الدين الهلالي
أ.د. عارف بن مزيد السحيمي
د. حمزة بن ماجد المجالي
د. حسن بن صنيدح العجمي
صبري بن مصطفى المحمودي
أ.د سعود بن عيد الجربوعي الصاعدي
عبدالرحمن بن ماهر الساير
عبدالله بن محمد الحساني
جمال بن فريحان الحارثي
محمد بن بلة النعيم
د. الصغيَّر بن عمار
عبدالله بن سعيد العمر
مقبل بن عبدالله العنزي
عبدالله الحبيب
العلامة عبدالله بن محمد بن حميد
حامد بن خميس الجنيبي
محمد بن عبدالله الدوسري
د. محمد بن غالب العمري
محمد بن جميل زينو
د. أحمد بن قذلان المزروعي
د. هشام بن خليل الحوسني
مسعد بن مساعد الحسيني
إمام بن علي الأثري
د. محمد بن بخيت الحجيلي
مصعب بن إسماعيل الجعفري
خالد بن ضحوي الظفيري
شمس الدين السلفي الأفغاني
أحمد بن حمود الجسار
حامد شاويش
د. محمد محمدي بن محمد النورستاني
د. حسام بن عبدالله الحسين
موسى بن أحمد القطان
د. دهام بن كريم الفضلي
د. عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان
محمد بن عبدالحفيظ
أبو عبدالله اليمني
رشاد الحبيشي
قاسم بن عمر القرعاني
صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
أبو الحسن الروقي العتيبي
حمد بن عبدالعزيز العتيق
مشعان البعيث
طارق بن شيهان الغويري
أبو العباس الشحري
سالم العباسي
أبو البراء الأثري
أبو ميمونة محمد الدي
د. عبدالوهاب الراسبي
هيثم بن محمد سرحان
عمر بن مثيب العتيبي
خالد بن علي العجمي
بدر بن خضير الشمري
د. صالح بن عبدالله العنزي
حسين الخضيري
منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس
أبو عبدالله عبدالرحمن
د. سعود بن مصلح الصاعدي
فيصل بن خالد السعيد
عبدالعزيز فردوس بن مبارك
منتصر بن محمد صالح
خالد بن سالم المنصوري
حسن بن يوسف الإدفوي
محمد بن بشير البرعي
د. عبدالعزيز بن عامر العامر
عبدالعزيز بن محمد الشعلان
يوسف الساكت
أبو محمد حسن بن حامد
علي أبو زينب
هاشم بن محمد البرزنجي
أحمد بن عقيل العنزي
أبو عبيدة الأثري
خالد بن محمد الغفيلي
محمد بن سليمان المهوس
د. زكي الصعوب
خالد بن علي آل شاهين السليطي
حمود بن منديل الدوسري
محمد بن موسى آل نصر
حسين بن محمد السليطي
أحمد بن محمد سعيد بن حميد
أحمد بن أحمد بن صالح شملان
طلال بن جميل بن محمد الحبيشي
فراس الرفاعي
د. محمد بن عبدالوهاب العقيل
حامد أبو نوري
يونس بن محمد بن غانم الصباحي
د. عمر بن مصلح الحسيني
عدي بن حسن فقير
موسى بن عبدالله آل عبدالعزيز
أبو بكر بن عمر الفلاتي
أ.د. خلف بن حمود الشغدلي
د. حسين بن عودة العوايشة
العلامة سعد بن حمد ابن عتيق
عبدالرحمن بن مبارك الزايد
د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
أبو عمران أسعد بن أسامة الأثري
عبدالمنعم الجداوي
إسماعيل بن محمد الأنصاري
الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
محمد الطاهر ميغري البرناوي
محمد حسين مطهر البيحاني
عبد الله الفيفي
أبو غيث المدني
أبو عبدالرحمن محمد الزمامري
الحسين بن علي محمد عداوي
أبو ماجد البيحني
أبو عبدالعزيز علي إدريس آدم
الشريف عادل بن مرزوق الحارثي
سالم بن الخضر المنذري
عبد الرحمن بن عبد الله السقاف
عبدالله الفايز
عبدالرزاق بن فاضل الربيعي
عبدالمجيد بن حامد الأسمري
عبد الرحمن بن عبد الله آل إبراهيم
علي السيد الوصيفي
د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
عبدالرحمن بن مرزوق العوفي
جار الله آل جار الله
أسامة بن عبدالمحسن الريس
د. عبدالرحمن آل عبدالله
خالد العطاوي
أديب بن أحمد يوسف
صفي الرحمن المباركفوري
عز الدين القوضاضي
د. حمد بن إبراهيم العثمان
خالد بن محمد بن عثمان المصري
د. حمد بن محمد الهاجري
د. خالد بن قاسم الردادي
د. خالد بن مفلح الحامد
د. دغش بن شبيب العجمي
د. سعود بن ملوح العنزي
د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
د. صالح بن عبدالعزيز سندي
د. صالح بن عبدالله العصيمي
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. عبدالله بن مطير الشريكة
د. أحمد بن محمد النفيعي
د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
د. عبدالله بن ناصر الصبيح
د. عزام بن محمد الشويعر
د. علي بن يحيى الحدادي
د. عمر بن عبدالرحمن العمر
د. فلاح بن إسماعيل مندكار
د. ماهر بن عبدالرحيم خوجة
د. محمد بن أحمد الفيفي
أحمد بن ناصر آل عبدالله
د. محمد بن عمر بازمول
د. محمد بن غيث الغيث
د. محمد بن هشام طاهري
د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
د. عزيز بن فرحان العنزي
د. ربيع بن هادي المدخلي
العلامة زيد بن محمد المدخلي
سالم بن سعد الطويل
أسامة بن سعود العمري
سراج بن سعيد الزهراني
سعد بن شايم الحضيري
سعود بن مطلق الدوسري
سعيد بن هليل العمر
د. سلطان بن صغير العنزي
سلطان بن عبدالرحمن العيد
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
عادل بن عيسى الرحيلي
عايد بن خليف الشمري
عبدالله بن راشد الغانم
أشرف محمد جلال الدين
عبدالله بن صلفيق الظفيري
عبدالمالك بن أحمد رمضاني
عبدالرحمن بن ناصر الفيصل
عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم
عبدالعزيز بن يحيى البرعي
العلامة عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
عبدالقادر بن محمد الجنيد
عبدالله بن أحمد النجمي
عبدالله بن إبراهيم القرعاوي
إبراهيم بن أحمد الظفراني
عبدالله بن صالح العبيلان
عبدالله بن صالح القصير
عبدالله بن عثمان الذماري
عبدالله بن محمد الزامل
عبدالله بن فلاح السبيعي
علي بن عبدالرحمن الحذيفي
د. علي بن جريد العنزي
عمر بن حمد الحركان
عمر بن رشيد الزبيدي
عمر بن محمد فلاتة
(العربية) هل يقع شيء من الطلاق إذا كان الشخص يتحدَّث مع نفسه وداخل نفسه، وكانت زوجته بعيدة عنه، وأصلًا لم يسمعه أحد؛ لأنه كان يتحدث مع نفسه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le divorce
\
Principes et principes
1 149
(العربية) عندنا عادة جارية في بلدنا، وهو أنه إذا فرغ أحدهم من الطعام أو الشراب، يقال له: بصحتك، أو كذا، فهل هذا من التخصيص البدعي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
\
L'innovation
1 565
(العربية) هل هذا الاعتقاد صحيح أن الله أنزل القرآن من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة، ثم من بيت العزة إلى النبي ﷺ بواسطة جبريل خلال ثلاثة وعشرين سنة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
0
(العربية) هل قول بعض الإخوانيين والعلمانيين: إن الحرية مقدَّمة على تطبيق الشريعة؟ هل يكون ذلك تفضيلٌ للحكم بغير ما أنزل الله على حكم الله؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Laïcité et libéralisme
\
Les Frères Musulmans
1 259
(العربية) ما هو ضابط التفريق بين التوسل الشركي شركًا أكبر، والتوسل البدعي المحرم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
0
(العربية) هل يشترط لإنكار منكَرٍ أن يكون مجمعًا على حرمته ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Science et propagation
959
(العربية) ما حُكْمُ مَن سَبَّ النبيَّ ﷺ ؟ هل يكفُر على الإطلاق أم توجد موانع من تكفيره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
1 753
(العربية) نحن مجموعة من الشباب من كرغيزستان نقوم بترجمة مقالات ومحاضرات العلماء السلفيين ، فما نصيحتكم لنا في شؤون دعوة الناس إلى الله تعالى؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le poète et la matriarche
\
Credo
\
Science et propagation
1 040
(العربية) النغمة التي في الجوال التي تُذكِّر بالصلاة على النبي ﷺ، هل هي من البِدَع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
885
(العربية) قوله ﷺ: مشربه حرام، و غُذِي بالحرام » هل يدخل فيه شارب الدخان، فيقال أنه قد لا يستجاب دعاؤه بسبب شرب الدخان؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Annotations de Hadith
6 759
(العربية) هلّا وضحت لنا قاعدة: « الاحتياط في الاستحباب وليس الوجوب »؟ وهل هناك ما يستثنى من هذه القاعدة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes de fiqh
\
Principes et principes
1 308
(العربية) هل يجب على الإمام مواجهة المصلين بوجهه بعد انصرافه من الصلاة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
\
La prière de la congrégation et l'imam
1 038
(العربية) لو اشتريت سلعة بالتقسيط لمدة سَنَة، وفي آخر أربعة أشهر قال لي البائع: ادفع باقي الأقساط وأخصم لك مبلغًا معيَّنًا، فهل هذه الصفة تجوز؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 546
(العربية) هل يجوز للحفيد أن يحج أو يعتمر عن جدِّه أو جدته المتوفَّين؛ لأن الأحاديث جاءت في حج وعمرة الابن والبنت عن والديهم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Hajj et Omra
\
Principes et principes
5 572
(العربية) وجبت زكاة مالي هذا الشهر، هل يجوز إخراج بعض منها الآن، وفي الوقت اللاحق أخرج البعض الآخر؟ مع العلم أن مبلغ الزكاة وذكر مبلغًا.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Zakat
\
Principes et principes
1 234
(العربية) مَن كان عليه قضاء من رمضان هل يصوم الست من شوال؟ ومن بعده يصوم القضاء الذي عليه، هل هذا صحيح، أم ملزم بالترتيب: القضاء أولًا، ومن ثمَّ الصيام الست من شوال؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le jeûne
\
Principes et principes
1 089
(العربية) أراد الدكتور محمد البرَّاك أن يقرِّر طريقة الصحوِيِّين في تعظيم سيد قطب والدفاع عنه، فما قولك في ذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Les Frères Musulmans
1 022
(العربية) كيف نقابل الشبهات المتعلقة بتاريخ المملكة العربية السعودية ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Histoire et biographie
\
Répondre au contrevenant
1 116
(العربية) ما رأيكم في كتاب « سبل السلام شرح نواقض الإسلام » للإمام ابن باز-رحمه الله تعالى- حيث جُمِع هذا الشرح من كتبٍ متفرقة، إذ لو كان لم يكن كذلك ما طرحنا هذا السؤال خاصَّة، و قد أخبرني أحدُ باعة الكتب في الرياض أن وزارة الإعلام سَحبَت هذا الكتاب من السوق، أرجو الإفادة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Science et propagation
1 267
(العربية) يقول السائل: وردت أحاديث بمعنى نِصف الدِّين، كقوله ﷺ: «الطهور شطر الإيمان»، فما معنى شطر؟ هل النصف؟ وكذلك قوله: «فليتق الله في النصف الآخر».
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Annotations de Hadith
1 183
(العربية) هل يُعتَبر هذا دعاء: « حسبنا الله، سيؤتينا الله من فضله، إنا إلى الله راغبون » ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
38 560
(العربية) هل تعتبر دولتنا دولة إسلامية أم لا؟ علمًا بأن نسبة المسلمين حوالي ستِّين في المائة، والحكم عِلماني برلماني.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Imamat et Etat
\
Credo
1 208
(العربية) ما رأيك فيما رواه ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد أن بكر ابن المكارم رأى رؤية، أن الإمام أحمد يقول له: أن الله زاره في قبرهِ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
1 222
(العربية) هل هناك فرق بين ترك الكلام في التوحيد عن أصل فاسد كالإخوان والتبليغ من إنه يفرق الصف، وبين من ترك عن جهلٍ، كأنه مبلغ علمه أو غفلة أو تربية، وهو سني سلفي، يحب السنة ويدعو إليه، ويحذر من البدع وأهلها، نرجو التوضيح والإفادة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Questions méthodologiques
\
Les Frères Musulmans
\
(Tabligh (Al Ahbab
1 252
(العربية) عندما أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة، هل لي أن أقول: اللهم صلِّ على محمد، دون جملة « بارك على محمد »؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
1 048
(العربية) قول: « لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين » هل هو استغفارٌ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
1 034
(العربية) جاء في كتاب ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية: أنه يكرر قراءة الفاتحة بعد صلاة الفجر، فهل لي أن أفعل ذلك ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
6 883
(العربية) ذكر ابن القيم عن شيخه،- أي: ابن تيمية- بأنه كان يكرِّر « يا حيُّ، يا قيّوم » بعد أذان الفجر، ويذكر بأن له أثرًا عجيبا في حياة القلب، فما حكم هذا الفعل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
12 731
(العربية) ما حكم تكرار سيد الاستغفار في وقت السحر وسائر الأوقات؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
3 846
(العربية) ما حكم قراءة سورة البقرة يوميًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
1 873
(العربية) ذكر مفسرون: أن قراءة سورة (يس) في الصباح والمساء لها أثر في اليوم والليلة، واستندوا على التجربة، فما حكم هذا الفعل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
2 059
(العربية) ما حكم بناء مكان يقف به من يستقبل التعزية في المقبرة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Credo
896
(العربية) هل تجوز المرأة غير المتنقبة أن تظهر وجهها المفرحة، وتبتسم في الأماكن العامة لإظهار الأنس واللطف، مع أنها تعلم أنه قد ينظر إليها الرجال؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Les vêtements
\
Femmes musulmanes
1 329
(العربية) قد دلت الأدلة الصحيحة على جواز المسح على الخفين، وهما ما كانا جلدٍ، ولم يصح حديث في المسح على الجورب، ومنه ما يسمى بالشرَّاب في زماننا، فما الدليل في المسح على الجورب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
La pureté
\
Principes et principes
\
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
1 119
(العربية) أليس حديث: « رخص في الحجامة للصائم » صريحًا في نسخ الأدلة التي دلت على أن الحجامة مفطِّرة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le jeûne
\
Principes et principes
\
mois du Ramadan
1 177
(العربية) ذكر الأصحاب الحنابلة عند الكلام على الشروط في البيع: أن الشرط الصحيح إذا لم يجده المشترى فهو مخير بين الأرش أو الفسخ، هل قول بالأرش يدل عليه دليل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 205
(العربية) اشتريت بضائع من متجر، فاختلفت مع بائعه على من تكون أجرة نقل البضائع التي اشتريتها من المتجر؟ بأن تنقل من المتجر إلى السيارة، فما رأيكم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 403
(العربية) لو تتكرم وتفصّل كيف طريقة تطهر المستحاضة ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Menstruation et ménopause
\
La pureté
\
Principes et principes
\
Femmes musulmanes
1 109
(العربية) هل للمصلى حكم المسجد في النهي عن البيع والشراء؟ وما هو ضابط المصلى؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
1 537
(العربية) هل ذكر ابن القيم قاعدة: أن الشريعة لا تذم إلا بترك واجب أو فعل محرم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes de fiqh
\
Principes et principes
1 976
(العربية) نقلت عن شيخ الإسلام يحكي إجماع العلماء على أن أفضلية الصحابة على من بعدهم جنسًا وفردا، فأين حكاه؟ وهو رحمه الله تعالى نقل اتفاق العلماء على أفضلية الصحابة جنسًا، ونقل خلافهم في أفضليتهم على من بعدهم فردًا فردًا في كتابه « منهاج السنة »؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
874
(العربية) أنا كنت في سفرٍ في شهر رمضان فأقمت في أحد المدن ليلةً، ثم نويت السفر في اليوم التالي، ولم أصم هذا اليوم بداهة؛ لأني أريد السفر فلم أسافر حتى غربت الشمس، فما الحكم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Dispositions de voyage
\
Questions de télégramme
\
Le jeûne
\
Principes et principes
\
mois du Ramadan
1 520
(العربية) نرى أن كثيرًا من التكفيريّين يستدلون بفتاوى أهل نجد وعلماء الدعوة، بينما لا تراهم يستدلون بأقوال العلامة ابن باز، بل قد يكفّرونه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les kharijites
\
Répondre au contrevenant
1 574
(العربية) قرأت أن الأئمة الثلاثة أبا حنيفة والشافعي ومالكًا لا يكفرون تارك الصلاة، ولم يرمهم أحدٌ بالإرجاء، لكن نرى بعض الناس يرمون الإمام الألباني بإرجاء بسبب هذا الأمر، رغم أنه يقول بقولهم، فما السبب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Credo
\
Retardé
\
Questions méthodologiques
7 668
(العربية) لا يخفى عليكم التحالف الذي تقوده أمريكا ؟ ودخول دولٍ عربية إسلامية تحت راية هذا التحالف أليس هذا ناقضاً من نواقض الإسلام ضد الدولة الإسلامية « داعش » وجبهة النُصرة
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les kharijites
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
1 753
(العربية) رجلٌ صلى الظهر، وفي الركعة الثانية أراد الوقوف، ولكن في منتصف فعله للوقوف تذكر ورجع، هل يلزمه سجود السهو؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
1 753
(العربية) ما حكم قول: « إن شاء الله » في الدعاء؟ نريد التفصيل في المسألة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
\
Unification de la divinité
36 542
(العربية) يقول السائل: أنا فلان، هناك كثيرٌ من الناس ينكرون استواء الله على عرشه، ولا يقبلون هذا، ويقولون: الله موجودٌ في كل مكانٍ، ما هو قول السلف الصالح في هذا؟ أعني استواء الله، وهل يجوز القول: الله موجودٌ بلا مكان؟ أرجو جوابًا على هذا.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Noms et attributs
\
Credo
874
(العربية) هل يجوز قراءة كتب عبد الله الحبشي الهرري؟ وما نصيحتكم لمن يقرأ كتبه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Questions méthodologiques
\
Ennui et abeilles
1 186
(العربية) هناك من يسبّ، ويطعن في شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب، وشيخِ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله، فيقول لمن يقرأ مؤلفاتهم: الوهابية، ما توجيه نصيحتكم لمن يُبغِض هذين الشيخين، ويطعن فيهم؟ وهل يوجد مذهب يتسمى بالوهابية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
3 210
(العربية) ماذا تعرف عن الجفري؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Soufisme
\
Credo
2 472
« Page précédente
1
…
37
38
39
40
41
…
106
Page suivante »