Questions de télégramme
Nouvelles
Acoustique
Des livres
des Articles
Catégories site
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
Supplication et récitation
Histoire et biographie
Traductions et drapeaux
Éducation
Hadith et ses sciences
Annotations de Hadith
Credo
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Science et propagation
Questions méthodologiques
Principes et principes
Dispositions de voyage
Principes de fiqh
Sacrifice et aqeeqah
Aliments et boissons
Voeux et voeux
I'tikaaf
Les ventes
Funérailles
Crimes et frontières
jihad
Hajj et Omra
Zakat
Prière
Les piliers de la prière
Couvrir la awrah
Conditions de prière
L'attribut de la prière
Prière volontaire
La prière de la congrégation et l'imam
Prière funéraire
Le jeûne
Le divorce
La pureté
Menstruation et ménopause
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
Ablution
Aïd
Obligations
Les vêtements
Transactions
Dotation
Le mariage
mois du Ramadan
Règles de fiqh
Coran et ses sciences
D'interprétation
Langue
La famille
Femmes musulmanes
Problèmes psychologiques et sociaux
Le célibat
Problèmes de mariage
Problèmes psychologiques
Efforts du site
Fatawa
Forum du vendredi
Forum d'administration
Français
العربية
فارسي
English
منبر المشرف
Acoustique
Questions de télégramme
Des livres
Des articles
Forum du vendredi
Qui sommes-nous
À propos du site
Contactez Nous
Nouvelles
Catégories de site
Catégories site
Archive par mois
Toute
Sous-catégories
Toute
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
Supplication et récitation
Histoire et biographie
Traductions et drapeaux
Éducation
Hadith et ses sciences
Annotations de Hadith
Credo
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Science et propagation
Questions méthodologiques
Principes et principes
Dispositions de voyage
Principes de fiqh
Sacrifice et aqeeqah
Aliments et boissons
Voeux et voeux
I'tikaaf
Les ventes
Funérailles
Crimes et frontières
jihad
Hajj et Omra
Zakat
Prière
Les piliers de la prière
Couvrir la awrah
Conditions de prière
L'attribut de la prière
Prière volontaire
La prière de la congrégation et l'imam
Prière funéraire
Le jeûne
Le divorce
La pureté
Menstruation et ménopause
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
Ablution
Aïd
Obligations
Les vêtements
Transactions
Dotation
Le mariage
mois du Ramadan
Règles de fiqh
Coran et ses sciences
D'interprétation
Langue
La famille
Femmes musulmanes
Problèmes psychologiques et sociaux
Le célibat
Problèmes de mariage
Problèmes psychologiques
Parcourir par auteur
Toute
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
إحسان إلهي ظهير
عواد بن سبتي العنزي
فالح بن مزهر العرجاني
ماهر بن ظافر القحطاني
محمد بن أمان علي الجامي
محمد الأمين الشنقيطي
محمد بن عبدالله الإمام
محمد بن علي العجمي
محمد بن عبدالله با موسى
محمد بن رمزان الهاجري
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن زيد المدخلي
محمد بن سعيد رسلان
محمد بن عبدالوهاب الوصابي
د. محمد بن فؤاد الكواري
محمد بن هادي المدخلي
محمد بن خليفة البوسعيدي
خالد بن محمد القحطاني
د. سالم بن بادي العجمي
د. فهد بن سليمان الفهيد
عبدالرحمن بن إبراهيم السويلم
وصي الله محمد عباس
محمد بن محمد مانع
مشهور بن حسن آل سلمان
منصور بن عبدالله العازمي
د. نايف بن دخيل العنزي
هشام بن فؤاد البيلي
يوسف بن سعد الجريد
يوسف بن ساكت الطائي
فؤاد بن أحمد الزنتاني
أبو أحمد محمود بن سراج بن أحمد
أبو بكر بن ماهر بن عطية المصري
العلامة أحمد بن يحيى النجمي
د. أحمد بن محمد المنيعي
أحمد بن جاسم الباكر
أحمد بن فتحي الزيني
أحمد بن محمد الأنصاري
أسامة بن عطايا العتيبي
د. أمير بن أحمد قروي
الأمير ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبدالعزيز
الإمام ابن القيم الجوزية
الحارث بن سراج الزهراني
العلامة د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم
شيخ الإسلام ابن تيمية
العلامة تاج الدين الفاكهي
العلامة حمود بن عبدالله التويجري
العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي
حمد بن دلموج السويدي
د. حمد بن عبدالله القميزي
خالد بن إبراهيم الشرقاوي
خالد بن راشد الدوسري
خالد بن سليمان الحماد
د. سعود بن عبدالعزيز الخلف
العلامة سعد بن عبدالرحمن الحصين
د. خالد بن صالح باحجزر
د. أحمد بن جزاع الرضيمان
د. خالد بن علي العنبري
د. راشد بن حسين العبد الكريم
د. سلطان بن فالح الأصقة
د. صالح بن عبدالكريم البلوشي
د. عبدالباري بن حماد الأنصاري
د. عبدالعزيز بن ندى العتيبي
د. عبدالله بن محمد الصامل
د. عبدالله بن محمد الرفاعي
العلامة د. صالح بن سعد السحيمي
د. عبدالله بن عبدالعزيز البدراني
د. فهد بن سعد المقرن
د. فيحان بن سرور الجرمان
د. محمد بن عبدالله العوين
د. عارف بن عوض الركابي
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
ربيع بن طاهر المقالح
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد
سالم بن محمد الكندي
سرور بن مذكر العجمي
العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
سعود بن مطلق الودعاني
سعيد بن إبراهيم الحبابي
د. سليمان بن محسن العريني
صالح بن محمد السويح
صحيفة الرؤية السلفية
سلفيون من السودان
عبد الحق التركماني
عامر النصر
عبدالعزيز بن سليمان السيف
عبدالعزيز بن فهد الريس
العلامة صالح بن محمد اللحيدان
د. عبدالله بن عبدالقادر الكمالي
عبد الله بن محمد الغميجان
عبدالله بن محمد القحطاني
عبد المحسن بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود
عبد الملك بن أحمد آل شيخ
د. عبدالله بن صالح العنزي
عبدالله بن محمد الشبانات
د. عبدالله بن محمد المدني
عبدالله بن خالد شمس الدين
عبدالمحسن بن عبدالله الأحمد
العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
علي بن عمر النهدي
علي بن يعقوب بن موسى الحافظ
عيد بن عوض الزهراني
فارس بن مجزع العمار
فالح بن جبر التليعة الفضلي
د. فايز بن مساعد الحربي
فرج بن مطلق المرجي
محمد بن إبراهيم الحجي
محمد بن راشد الحبشان
محمد بن عبدالحميد حسونة
أحمد بن علي الجرفان
العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد
د. محمد بن علي البيشي
محمد بن علي الجوني
محمد بن ناصر العريني
محمد بن صديق الحاجوني
محمد بن عبدالله الباهلي
د. محمد بن علي فركوس
مدونة تمهل
مشبب بن محمد البقمي
معاذ بن سعد القحطاني
العلامة محمد بن صالح العثيمين
منار بنت عبدالعزيز التركي
منصور بن ناصر الخالدي
ميثة بنت مفتاح الشامسي
ناصر بن عبدالله الخزيم
ناصر بن عبدالله الدرسوني
نواف بن صغير الشمري
نورة بنت ناصر العجمي
هاني بن مصطفى آل ريس
هشام بن فهمي العارف
العلامة محمد ناصر الدين الألباني
د. هيثم بن قاسم الحمري
وائل بن علي الأثري
وضاح بن سعيد الشعبي
وفاء بنت ناصر العجمي
أبو عمير سامي بن محمود التونسي
أحمد بن سعيد الجبرتي
أحمد بن عبدالقادر تركستاني
أنيس بن ناصر المصعبي
إبراهيم بن ناصر المحيميد
العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ
العلامة مقبل بن هادي الوادعي
محمد بن كمال السيوطي
العلامة محمد بن حامد الفقي
جمال بن عبدالعزيز الربيعي
حسن بن محمد دغريري
د. صادق بن سليم صادق
د. عبدالرحمن بن صالح محي الدين
د. عبدالعزيز بن إبراهيم الجبرين
د. محمد بن سعد الشويعر
د. محمد بن ناصر الحميد
رضوان بن ياسين الشهاب
د. بدر بن علي بن طامي العتيبي
سعد بن محمد أبوثنين
د. شادي بن محمد آل نعمان
عبدالله بن محمد الأحمري
عبدالله بن محمد النجمي
د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
عبدالقادر بن صالح مطهر
عبدالله بن محمد الدويش
عبدالله بن محمد العبدالكريم
علي العلي الكعبي
علي بن سالم المحني
بندر بن نايف المحياني
علي بن فهد البابطين
غالب بن أحمد الساقي
فيصل بن عبده الحاشدي
محمد بن أحمد المصنعي
محمد بن عبدالرحمن الخميس
محمد بن فضل المولى الأثري
محمد بن بهجة أفندي الأثري
محمد بن جميل حمامي
محمد بن خليل هراس
محمد بن عبدالمنعم شيخ الدين المحسي
بندر بن محمد الميموني
معاذ بن يوسف الشمري
ملفي بن ناعم الصاعدي
منتصر بن محمد بن علي
موسى بن عبدالرزاق الطبني الجزائري
نعمان بن عبدالكريم الوتر
وليد بن حمود العبري
عمر بن عبدالعزيز الريس
د. عبدالسلام بن سالم السحيمي
ديق محمود علي
محمد تقي الدين الهلالي
أ.د. عارف بن مزيد السحيمي
د. حمزة بن ماجد المجالي
د. حسن بن صنيدح العجمي
صبري بن مصطفى المحمودي
أ.د سعود بن عيد الجربوعي الصاعدي
عبدالرحمن بن ماهر الساير
عبدالله بن محمد الحساني
جمال بن فريحان الحارثي
محمد بن بلة النعيم
د. الصغيَّر بن عمار
عبدالله بن سعيد العمر
مقبل بن عبدالله العنزي
عبدالله الحبيب
العلامة عبدالله بن محمد بن حميد
حامد بن خميس الجنيبي
محمد بن عبدالله الدوسري
د. محمد بن غالب العمري
محمد بن جميل زينو
د. أحمد بن قذلان المزروعي
د. هشام بن خليل الحوسني
مسعد بن مساعد الحسيني
إمام بن علي الأثري
د. محمد بن بخيت الحجيلي
مصعب بن إسماعيل الجعفري
خالد بن ضحوي الظفيري
شمس الدين السلفي الأفغاني
أحمد بن حمود الجسار
حامد شاويش
د. محمد محمدي بن محمد النورستاني
د. حسام بن عبدالله الحسين
موسى بن أحمد القطان
د. دهام بن كريم الفضلي
د. عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان
محمد بن عبدالحفيظ
أبو عبدالله اليمني
رشاد الحبيشي
قاسم بن عمر القرعاني
صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
أبو الحسن الروقي العتيبي
حمد بن عبدالعزيز العتيق
مشعان البعيث
طارق بن شيهان الغويري
أبو العباس الشحري
سالم العباسي
أبو البراء الأثري
أبو ميمونة محمد الدي
د. عبدالوهاب الراسبي
هيثم بن محمد سرحان
عمر بن مثيب العتيبي
خالد بن علي العجمي
بدر بن خضير الشمري
د. صالح بن عبدالله العنزي
حسين الخضيري
منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس
أبو عبدالله عبدالرحمن
د. سعود بن مصلح الصاعدي
فيصل بن خالد السعيد
عبدالعزيز فردوس بن مبارك
منتصر بن محمد صالح
خالد بن سالم المنصوري
حسن بن يوسف الإدفوي
محمد بن بشير البرعي
د. عبدالعزيز بن عامر العامر
عبدالعزيز بن محمد الشعلان
يوسف الساكت
أبو محمد حسن بن حامد
علي أبو زينب
هاشم بن محمد البرزنجي
أحمد بن عقيل العنزي
أبو عبيدة الأثري
خالد بن محمد الغفيلي
محمد بن سليمان المهوس
د. زكي الصعوب
خالد بن علي آل شاهين السليطي
حمود بن منديل الدوسري
محمد بن موسى آل نصر
حسين بن محمد السليطي
أحمد بن محمد سعيد بن حميد
أحمد بن أحمد بن صالح شملان
طلال بن جميل بن محمد الحبيشي
فراس الرفاعي
د. محمد بن عبدالوهاب العقيل
حامد أبو نوري
يونس بن محمد بن غانم الصباحي
د. عمر بن مصلح الحسيني
عدي بن حسن فقير
موسى بن عبدالله آل عبدالعزيز
أبو بكر بن عمر الفلاتي
أ.د. خلف بن حمود الشغدلي
د. حسين بن عودة العوايشة
العلامة سعد بن حمد ابن عتيق
عبدالرحمن بن مبارك الزايد
د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
أبو عمران أسعد بن أسامة الأثري
عبدالمنعم الجداوي
إسماعيل بن محمد الأنصاري
الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
محمد الطاهر ميغري البرناوي
محمد حسين مطهر البيحاني
عبد الله الفيفي
أبو غيث المدني
أبو عبدالرحمن محمد الزمامري
الحسين بن علي محمد عداوي
أبو ماجد البيحني
أبو عبدالعزيز علي إدريس آدم
الشريف عادل بن مرزوق الحارثي
سالم بن الخضر المنذري
عبد الرحمن بن عبد الله السقاف
عبدالله الفايز
عبدالرزاق بن فاضل الربيعي
عبدالمجيد بن حامد الأسمري
عبد الرحمن بن عبد الله آل إبراهيم
علي السيد الوصيفي
د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
عبدالرحمن بن مرزوق العوفي
جار الله آل جار الله
أسامة بن عبدالمحسن الريس
د. عبدالرحمن آل عبدالله
خالد العطاوي
أديب بن أحمد يوسف
صفي الرحمن المباركفوري
عز الدين القوضاضي
د. حمد بن إبراهيم العثمان
خالد بن محمد بن عثمان المصري
د. حمد بن محمد الهاجري
د. خالد بن قاسم الردادي
د. خالد بن مفلح الحامد
د. دغش بن شبيب العجمي
د. سعود بن ملوح العنزي
د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
د. صالح بن عبدالعزيز سندي
د. صالح بن عبدالله العصيمي
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. عبدالله بن مطير الشريكة
د. أحمد بن محمد النفيعي
د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
د. عبدالله بن ناصر الصبيح
د. عزام بن محمد الشويعر
د. علي بن يحيى الحدادي
د. عمر بن عبدالرحمن العمر
د. فلاح بن إسماعيل مندكار
د. ماهر بن عبدالرحيم خوجة
د. محمد بن أحمد الفيفي
أحمد بن ناصر آل عبدالله
د. محمد بن عمر بازمول
د. محمد بن غيث الغيث
د. محمد بن هشام طاهري
د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
د. عزيز بن فرحان العنزي
د. ربيع بن هادي المدخلي
العلامة زيد بن محمد المدخلي
سالم بن سعد الطويل
أسامة بن سعود العمري
سراج بن سعيد الزهراني
سعد بن شايم الحضيري
سعود بن مطلق الدوسري
سعيد بن هليل العمر
د. سلطان بن صغير العنزي
سلطان بن عبدالرحمن العيد
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
عادل بن عيسى الرحيلي
عايد بن خليف الشمري
عبدالله بن راشد الغانم
أشرف محمد جلال الدين
عبدالله بن صلفيق الظفيري
عبدالمالك بن أحمد رمضاني
عبدالرحمن بن ناصر الفيصل
عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم
عبدالعزيز بن يحيى البرعي
العلامة عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
عبدالقادر بن محمد الجنيد
عبدالله بن أحمد النجمي
عبدالله بن إبراهيم القرعاوي
إبراهيم بن أحمد الظفراني
عبدالله بن صالح العبيلان
عبدالله بن صالح القصير
عبدالله بن عثمان الذماري
عبدالله بن محمد الزامل
عبدالله بن فلاح السبيعي
علي بن عبدالرحمن الحذيفي
د. علي بن جريد العنزي
عمر بن حمد الحركان
عمر بن رشيد الزبيدي
عمر بن محمد فلاتة
(العربية) يقول السائل: أخٌ من روسيا يريد أن يدرس في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، لكن أمه لا تريد هذا، وتقول: لو تسافر لطلب العلم فليس عندك أم، وعندها أبناءٌ آخرون دونه، هل يطيع أمه، ولا يسافر لطلب العلم؟ أم يجوز له ألا يطيع أمه في هذا الأمر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Science et propagation
\
La famille
961
(العربية) رجلٌ يعمل في مطعمٍ في أحد البلاد الأجنبية، ومهمته هي غسل الصحون فقط، وربما كان في أحد الأطباق لحم خنزير؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Transactions
3 118
(العربية) تعارضت الأدلة في نقض الوضوء بمس الذكر، وما الراجح مع توجيه الأدلة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
La pureté
\
Principes et principes
\
Ablution
1 873
(العربية) هل طلب البكاء عند القراءة بدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
1 694
(العربية) نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقبال الْقِبْلَةِ واستدبارها عن قضاء الحاجة، وجاء في حديث :أنه استدبرها، فبماذا يكون الجمع ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
\
Conditions de prière
1 957
(العربية) أسمع قاعدتين: يغتفر تبعًا ما لا يغتفر أصلًا؛ والحاجة إذا عمت تنزل منزلة الضرورة، فما معناهما؟ وما دليلهما؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Règles de fiqh
2 254
(العربية) لو أن شخصًا أقرض شخصًا مبلغ ستين ألف ريال، ولم يوَف إلا بعد عشر سنوات، هل يجب عليها زكاة عن كل السنوات، أو عن السنة التي تم فيها السداد؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 548
(العربية) رجلٌ قال: حرام عليَّ أن أفعل كذا وكذا، فما حكم هذا القول؟ وما الذي عليه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Voeux et voeux
\
Principes et principes
1 036
(العربية) ما حكم التقسيط مع التفصيل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
987
(العربية) هل عقيدة الولاء والبراء خاصة بالتعاون مع الكفار؟ أم تجب البراءة من أهل البدع كذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Questions méthodologiques
\
La loyauté et l'innocence
2 614
(العربية) هل لي أن أزيد في الأذكار بعد الصلاة على التسبيح ثلاثًا وثلاثين… إلى آخره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
1 761
(العربية) من المعلوم أن النوم ناقض من نواقض الوضوء، لكن ثبت عن الصحابة أنهم ناموا، وصلوا ولم يتوضئوا، فمتى يكون ناقضًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
La pureté
\
Principes et principes
\
Ablution
1 308
(العربية) نحن مقبلون على عيد الكريسماس، وعيد رأس السنة، وبعض المسلمين يحتفلون به، فما حكم هذا الاحتفال؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
7 041
(العربية) ما معنى الحديث: ((الفقه يمان، والحكمة يمانية)) ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Annotations de Hadith
1 219
(العربية) ما حكم من يقاتل مع الروافض؟ هل يلحق بهم لأنه أعانهم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les chiites
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
3 668
(العربية) صاحب محلَّ اتفق مع العامل الذي سيشتغل معه على الشغل بالمحل لمدة أقلها خمسة أشهر، وعندما أكمل العامل أربعة أشهرٍ، أصرّ العامل على التوقف، وذَكَّره صاحب المحل أن عدم الوفاء بالعهد من صفات المنافقين، وأن المسلمين عند شروطهم، فما هو الصواب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 184
(العربية) ما حدود طاعة الزوجة لزوجها؟ أو هو في الفراش فقط أم هو في الفراش والخدمة وغيره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Femmes musulmanes
\
La famille
40 091
(العربية) ما الفرق بين البنطال والسراويل؟ وما حكم لبسهما؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Les vêtements
1 234
(العربية) ما حكم اللعب بالبالوت؟ وما حكم الألعاب التي فيها نرد كالثعبان ومنوبولى؟ وما حكم لعبة الشطرنج؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
\
Éducation
\
Principes et principes
\
Transactions
4 200
(العربية) ما حكم لبس خاتم حديد للرجال والنساء؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Les vêtements
1 094
(العربية) ماذا قال أهل العلم في أثر: ((خدرت رِجل ابن عمر، فقيل له: اذكر أحب الناس إليك، فقال: ((يا محمد))، رواية ودراية.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Hadith et ses sciences
\
Credo
\
Annotations de Hadith
6 139
(العربية) هل من ممكن ذكر بعض العلماء الذين قالوا بإباحة التصوير الفوتوغرافي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
Transactions
3 254
(العربية) حديث ‹‹مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ››، هل يدل على جواز قضاء الأذكار؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
945
(العربية) بعض المشايخ والدعاة يقرِّرون مسائل أهل السنة، ولكن لا يردون على المخالفين، فلو سئل مثلاً عن سيد قطب لا يجيب، ويقول: اتركونا من هذا، فما حال هذا الرجل؟ هل يؤخذ عنه العلم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
1 821
(العربية) مَن وقع في البدعةِ لا يقال عنه مبتدع حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع، وهل يقال ذلك أيضًا بالنسبة إلى الجماعة، رجلٌ عنده أفكارٌ إخوانية أو تبليغية، هل يقال: أنه إخواني أو تبليغي بمجرد أفكاره تلك؟ ونحذِّر منه؟ أو يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع مثل البدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Questions méthodologiques
2 696
(العربية) مسألة التبرع بالكلى، ما القول فيها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
4 610
(العربية) هل الصدقة في الصباح لها مَزِّيةٌ، فقد سمعت أن لها مَزِّية، استدلالًا بحديث: ((بورك لأمتي في بكورها))، وحديث: ((ما من يومٍ يصبح فيه العباد إلا وملكان يقولان: اللهم أعطِ منفقًا خلفا)) الحديث. فما رأيكم في فهم هذه النصوص على أن للصدقة في الصباح مَزِّية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
\
Hadith et ses sciences
\
Annotations de Hadith
10 146
(العربية) ذكرت في شرحك على كتاب التوحيد باب (ما جاء في الرقى والتمائم) أنه إذا اجتمعت شروطٌ ثلاثة، فهي جائزة، ومن الشروط: إذا كان معناه مفهومًا، هل يدل هذا على أن من لم يفهم اللغة العربية يُقرأ له القرآن مترجمًا معناه إلى لغته؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Unification de la divinité
1 121
(العربية) ما ثمرات الإيمان بالقدر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
881
(العربية) ما حكم الهدايا المقدَّمة من شركة الاتصالات لعملائها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
999
(العربية) هل يصحُّ أن أقطع الذكر ثم أعود وأستمر فيه، كأن أبدأ بالتسبيح مائة، ثم أتوقف في العد إلى خمسين، ثم أقوم ببعض الأعمال، وبعد أن أنتهي أستمر في العد من خمسين إلى مائة، هل يصح مثل هذا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
864
(العربية) إذا باع المسلم ما يستعين به الكفارُ في أعيادهم، هل يكون ماله حرامًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
1 972
(العربية) ذكر ابن القيم في كتابه « زاد المعاد »: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يشرب الماء على أكله)) ولم يذكر الحديث، فهل هناك نص في ذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
1 751
(العربية) رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، نريد حكمها بالتفصيل، ولماذا ليست حسنة دائمًا مع كون السند لم يتغير؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Hadith et ses sciences
8 471
(العربية) هل يجوز التواصل مع أقاربي من النساء، بحيث أقوم بإضافتهنَّ على الفيس بوك أو تويتر أو الواتساب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
\
Femmes musulmanes
\
La famille
1 083
(العربية) أرجو أن تُبَيِّنَ لي الفرق بين صلاة الليل، والتهجد، وصلاة الوتر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
\
mois du Ramadan
1 041
(العربية) فتاةٌ في الثلاثين من العمر ابتليت بمرض الصرع، وكانت آخر حالات الصرع معها قبل سبع سنين السؤال هل يلزم إخبار الخُطّاب بهذا الأمر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Femmes musulmanes
\
La famille
\
Problèmes de mariage
\
Problèmes psychologiques et sociaux
1 134
(العربية) تُوفي معلمُ قرآن، وتبنت إحدى اللجان المرخصة من قبل دولتنا، لكن اللجنة محسوبة على الإخوان المسلمين، يعني: تبنت بناء مسجدٍ لهذا المعلم، فهل يجوز أن نُسَاهِم معهم في هذا المشروع؟ علمًا أن دولتنا لا تسمح بجمع تبرعات إلا للجان المرخصة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les Frères Musulmans
873
(العربية) يقول السائل: هل ثبت لله مكان، وما توجيه قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ [الزخرف: 84]، وقوله: مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ [المجادلة: 7]؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Noms et attributs
\
Credo
1 062
(العربية) رأيتُ بعض أهل السُّنَّة يُبدِّع بعض أهل السُّنَّة بحجة أنه يطعن في الصحابة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
1 595
(العربية) هل الأشاعرة من أهل السُّنَّة؟ وما معنى كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى أنهم من أهل السُّنَّة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le poète et la matriarche
\
Credo
\
Ennui et abeilles
4 536
(العربية) هل إطلاق كلمة الحدادية إخراجٌ لبعض المنتسبين للسلفية منها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
8 297
(العربية) ما حكم هذا البيع ، باع عيناً تقسيطاً، ثم بعد ذلك اشتراها ممن باعها إليه نقدًا بمبلغ أقل ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 572
(العربية) ظاهر العلة في الأصناف الأربعة من الأموال الربوية هو أن تكون علتها القوت والادخار؛ لأنه جامعٌ لها، لكن لا أرى علمائنا يقولون بهذا، فما السبب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Principes et principes
1 669
(العربية) ماهي الطريقة الشرعية لزيارة الأرحام؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
\
Femmes musulmanes
\
La famille
1 704
(العربية) هل يجوز للموظف الحكومي مزاولة التجارة والنظام يمنعه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
896
(العربية) ما الراجح في مكان وضع المصلي يدَه أثناء القيام في الصلاة قبل الركوع وبعده؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
\
L'attribut de la prière
1 897
(العربية) ما صحة ما يقال: من صلَّى أربع ركعات بعد صلاة العشاء، وأن لها فضل قيام ليلية القدر، وما كيفيتها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Prière
\
Principes et principes
\
Prière volontaire
30 900
(العربية) ما حكم الموسيقى والمعازف للرجال والنساء؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
987
(العربية) يحصل أن بعض النساء يَدُرُّ منهنَّ لبنٌ بلا زواج، أو لها زوج لكن ليس لديها أولاد، أو لها أولاد لكنهم كبار، هل إذا أرضَعَتْ، يكون الراضعُ ولدُها من الرضاعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Principes et principes
\
La famille
920
(العربية) سمعت كلامًا غريبًا لأحد الأردنيين يقول: يجوز للسوريات في مثل هذه الظروف أن تبيع نفسها لزوج أجنبي، وتكون مملوكةً له، معقول أن هذا كلام صحيح؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Répondre au contrevenant
\
Principes et principes
\
Femmes musulmanes
1 010
« Page précédente
1
…
38
39
40
41
42
…
106
Page suivante »