سوالات تلگرام
اخبار
آکوستیک
كتاب ها
مقالات
ردههای صفحه
اخلاق، اخلاق و تفکر قلب
درخواست و تقاضا
تاریخ و زندگینامه
ترجمه ها و پرچم ها
آموزش و پرورش
حدیث وعلوم آن
حاشیه نویسی حدیث
Creed
نام ها و صفات
امام و دولت
نوآوری
خستگی و زنبورها
شاعر ومادری
ایبادی
Kharijites
شیعیان
تصوف
سکولاریسم و لیبرالیسم
تاخیر
مسیحیان
اخوان المسلمین
تبلیگ (آل احباب)
پاسخ به نقض کننده
همراهان
وفاداری و بی گناهی
روز دیگر
متحد کردن الوهیت
متحد کردن خداپرستی
علم وانتشار
مسائل متدولوژیک
اصول واصول
مقررات سفر
اصول فقه
قربانی و آقاجان
غذاها و نوشیدنی ها
اظهارات وعده
Ititikaaf
فروش
مراسم تشییع جنازه
جنایات و مرزها
jihad
حاج وعمره
زکات
نماز
ستون های نماز
آفرود را ببند
شرایط دعا
ویژگی دعا
نماز داوطلبانه
نماز جماعت و امام
نماز مراسم تشییع جنازه
روزه گرفتن
طلاق
خلوص
قاعدگی و یائسگی
پاک کردن روی جوراب و کفش
وضو
عید
وظایف
لباس
معاملات
سرمایه گذاری
ازدواج
ماه رمضان
قوانین فقه
قرآن و علوم آن
تفسیر
زبان
خانواده
زنان مسلمان
مشکلات روانی و اجتماعی
اسپینستریت
مشکلات ازدواج
مشکلات روانی
تلاش سایت
فتاوا
جمعه انجمن
انجمن مدیریت
فارسي
العربية
Français
English
منبر المشرف
آكوستيك
سوالات تلگرام
كتاب ها
مقالات
جمعة انجمن
درباره سایت
درباره سایت
تماس با ما
اخبار
ردههای صفحه
Creed
بایگانی به صورت ماهانه
همه
September 2022 (1)
February 2020 (2)
October 2018 (1)
زیر شاخه ها
همه
نام ها و صفات
امام و دولت
نوآوری
خستگی و زنبورها
شاعر ومادری
ایبادی
Kharijites
شیعیان
تصوف
سکولاریسم و لیبرالیسم
تاخیر
مسیحیان
اخوان المسلمین
تبلیگ (آل احباب)
پاسخ به نقض کننده
همراهان
وفاداری و بی گناهی
روز دیگر
متحد کردن الوهیت
متحد کردن خداپرستی
مرور بر اساس نویسنده
همه
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
إحسان إلهي ظهير
عواد بن سبتي العنزي
فالح بن مزهر العرجاني
ماهر بن ظافر القحطاني
محمد بن أمان علي الجامي
محمد الأمين الشنقيطي
محمد بن عبدالله الإمام
محمد بن علي العجمي
محمد بن عبدالله با موسى
محمد بن رمزان الهاجري
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن زيد المدخلي
محمد بن سعيد رسلان
محمد بن عبدالوهاب الوصابي
د. محمد بن فؤاد الكواري
محمد بن هادي المدخلي
محمد بن خليفة البوسعيدي
خالد بن محمد القحطاني
د. سالم بن بادي العجمي
د. فهد بن سليمان الفهيد
عبدالرحمن بن إبراهيم السويلم
وصي الله محمد عباس
محمد بن محمد مانع
مشهور بن حسن آل سلمان
منصور بن عبدالله العازمي
د. نايف بن دخيل العنزي
هشام بن فؤاد البيلي
يوسف بن سعد الجريد
يوسف بن ساكت الطائي
فؤاد بن أحمد الزنتاني
أبو أحمد محمود بن سراج بن أحمد
أبو بكر بن ماهر بن عطية المصري
العلامة أحمد بن يحيى النجمي
د. أحمد بن محمد المنيعي
أحمد بن جاسم الباكر
أحمد بن فتحي الزيني
أحمد بن محمد الأنصاري
أسامة بن عطايا العتيبي
د. أمير بن أحمد قروي
الأمير ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبدالعزيز
الإمام ابن القيم الجوزية
الحارث بن سراج الزهراني
العلامة د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم
شيخ الإسلام ابن تيمية
العلامة تاج الدين الفاكهي
العلامة حمود بن عبدالله التويجري
العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي
حمد بن دلموج السويدي
د. حمد بن عبدالله القميزي
خالد بن إبراهيم الشرقاوي
خالد بن راشد الدوسري
خالد بن سليمان الحماد
د. سعود بن عبدالعزيز الخلف
العلامة سعد بن عبدالرحمن الحصين
د. خالد بن صالح باحجزر
د. أحمد بن جزاع الرضيمان
د. خالد بن علي العنبري
د. راشد بن حسين العبد الكريم
د. سلطان بن فالح الأصقة
د. صالح بن عبدالكريم البلوشي
د. عبدالباري بن حماد الأنصاري
د. عبدالعزيز بن ندى العتيبي
د. عبدالله بن محمد الصامل
د. عبدالله بن محمد الرفاعي
العلامة د. صالح بن سعد السحيمي
د. عبدالله بن عبدالعزيز البدراني
د. فهد بن سعد المقرن
د. فيحان بن سرور الجرمان
د. محمد بن عبدالله العوين
د. عارف بن عوض الركابي
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
ربيع بن طاهر المقالح
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد
سالم بن محمد الكندي
سرور بن مذكر العجمي
العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
سعود بن مطلق الودعاني
سعيد بن إبراهيم الحبابي
د. سليمان بن محسن العريني
صالح بن محمد السويح
صحيفة الرؤية السلفية
سلفيون من السودان
عبد الحق التركماني
عامر النصر
عبدالعزيز بن سليمان السيف
عبدالعزيز بن فهد الريس
العلامة صالح بن محمد اللحيدان
د. عبدالله بن عبدالقادر الكمالي
عبد الله بن محمد الغميجان
عبدالله بن محمد القحطاني
عبد المحسن بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود
عبد الملك بن أحمد آل شيخ
د. عبدالله بن صالح العنزي
عبدالله بن محمد الشبانات
د. عبدالله بن محمد المدني
عبدالله بن خالد شمس الدين
عبدالمحسن بن عبدالله الأحمد
العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
علي بن عمر النهدي
علي بن يعقوب بن موسى الحافظ
عيد بن عوض الزهراني
فارس بن مجزع العمار
فالح بن جبر التليعة الفضلي
د. فايز بن مساعد الحربي
فرج بن مطلق المرجي
محمد بن إبراهيم الحجي
محمد بن راشد الحبشان
محمد بن عبدالحميد حسونة
أحمد بن علي الجرفان
العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد
د. محمد بن علي البيشي
محمد بن علي الجوني
محمد بن ناصر العريني
د. محمد حاج عيسى الجزائري
محمد بن صديق الحاجوني
محمد بن عبدالله الباهلي
د. محمد بن علي فركوس
مدونة تمهل
مشبب بن محمد البقمي
معاذ بن سعد القحطاني
العلامة محمد بن صالح العثيمين
منار بنت عبدالعزيز التركي
منصور بن ناصر الخالدي
ميثة بنت مفتاح الشامسي
ناصر بن عبدالله الخزيم
ناصر بن عبدالله الدرسوني
نواف بن صغير الشمري
نورة بنت ناصر العجمي
هاني بن مصطفى آل ريس
هشام بن فهمي العارف
العلامة محمد ناصر الدين الألباني
د. هيثم بن قاسم الحمري
وائل بن علي الأثري
وضاح بن سعيد الشعبي
وفاء بنت ناصر العجمي
أبو عمير سامي بن محمود التونسي
أحمد بن سعيد الجبرتي
أحمد بن عبدالقادر تركستاني
أنيس بن ناصر المصعبي
إبراهيم بن ناصر المحيميد
العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ
العلامة مقبل بن هادي الوادعي
محمد بن كمال السيوطي
العلامة محمد بن حامد الفقي
جمال بن عبدالعزيز الربيعي
حسن بن محمد دغريري
د. صادق بن سليم صادق
د. عبدالرحمن بن صالح محي الدين
د. عبدالعزيز بن إبراهيم الجبرين
د. محمد بن سعد الشويعر
د. محمد بن ناصر الحميد
رضوان بن ياسين الشهاب
د. بدر بن علي بن طامي العتيبي
سعد بن محمد أبوثنين
د. شادي بن محمد آل نعمان
عبدالله بن محمد الأحمري
عبدالله بن محمد النجمي
د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
عبدالقادر بن صالح مطهر
عبدالله بن محمد الدويش
عبدالله بن محمد العبدالكريم
علي العلي الكعبي
علي بن سالم المحني
بندر بن نايف المحياني
علي بن فهد البابطين
غالب بن أحمد الساقي
فيصل بن عبده الحاشدي
محمد بن أحمد المصنعي
محمد بن عبدالرحمن الخميس
محمد بن فضل المولى الأثري
محمد بن بهجة أفندي الأثري
محمد بن جميل حمامي
محمد بن خليل هراس
محمد بن عبدالمنعم شيخ الدين المحسي
بندر بن محمد الميموني
معاذ بن يوسف الشمري
ملفي بن ناعم الصاعدي
منتصر بن محمد بن علي
موسى بن عبدالرزاق الطبني الجزائري
نعمان بن عبدالكريم الوتر
وليد بن حمود العبري
عمر بن عبدالعزيز الريس
د. عبدالسلام بن سالم السحيمي
ديق محمود علي
محمد تقي الدين الهلالي
أ.د. عارف بن مزيد السحيمي
د. حمزة بن ماجد المجالي
د. حسن بن صنيدح العجمي
صبري بن مصطفى المحمودي
أ.د سعود بن عيد الجربوعي الصاعدي
عبدالرحمن بن ماهر الساير
عبدالله بن محمد الحساني
جمال بن فريحان الحارثي
محمد بن بلة النعيم
د. الصغيَّر بن عمار
عبدالله بن سعيد العمر
مقبل بن عبدالله العنزي
عبدالله الحبيب
العلامة عبدالله بن محمد بن حميد
حامد بن خميس الجنيبي
محمد بن عبدالله الدوسري
د. محمد بن غالب العمري
محمد بن جميل زينو
د. أحمد بن قذلان المزروعي
د. هشام بن خليل الحوسني
مسعد بن مساعد الحسيني
إمام بن علي الأثري
د. محمد بن بخيت الحجيلي
مصعب بن إسماعيل الجعفري
خالد بن ضحوي الظفيري
شمس الدين السلفي الأفغاني
أحمد بن حمود الجسار
حامد شاويش
د. محمد محمدي بن محمد النورستاني
د. حسام بن عبدالله الحسين
موسى بن أحمد القطان
د. دهام بن كريم الفضلي
د. عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان
محمد بن عبدالحفيظ
أبو عبدالله اليمني
رشاد الحبيشي
قاسم بن عمر القرعاني
صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
أبو الحسن الروقي العتيبي
حمد بن عبدالعزيز العتيق
مشعان البعيث
خالد بن حمد الخريف
طارق بن شيهان الغويري
أبو العباس الشحري
سالم العباسي
أبو البراء الأثري
أبو ميمونة محمد الدي
د. عبدالوهاب الراسبي
هيثم بن محمد سرحان
عمر بن مثيب العتيبي
خالد بن علي العجمي
بدر بن خضير الشمري
د. صالح بن عبدالله العنزي
حسين الخضيري
منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس
أبو عبدالله عبدالرحمن
د. سعود بن مصلح الصاعدي
فيصل بن خالد السعيد
عبدالعزيز فردوس بن مبارك
منتصر بن محمد صالح
خالد بن سالم المنصوري
حسن بن يوسف الإدفوي
محمد بن بشير البرعي
د. عبدالعزيز بن عامر العامر
عبدالعزيز بن محمد الشعلان
يوسف الساكت
أبو محمد حسن بن حامد
علي أبو زينب
هاشم بن محمد البرزنجي
أحمد بن عقيل العنزي
أبو عبيدة الأثري
خالد بن محمد الغفيلي
محمد بن سليمان المهوس
د. زكي الصعوب
خالد بن علي آل شاهين السليطي
حمود بن منديل الدوسري
محمد بن موسى آل نصر
حسين بن محمد السليطي
أحمد بن محمد سعيد بن حميد
أحمد بن أحمد بن صالح شملان
طلال بن جميل بن محمد الحبيشي
فراس الرفاعي
د. محمد بن عبدالوهاب العقيل
حامد أبو نوري
يونس بن محمد بن غانم الصباحي
د. عمر بن مصلح الحسيني
عدي بن حسن فقير
موسى بن عبدالله آل عبدالعزيز
أبو بكر بن عمر الفلاتي
أ.د. خلف بن حمود الشغدلي
د. حسين بن عودة العوايشة
العلامة سعد بن حمد ابن عتيق
عبدالرحمن بن مبارك الزايد
د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
أبو عمران أسعد بن أسامة الأثري
عبدالمنعم الجداوي
إسماعيل بن محمد الأنصاري
الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
محمد الطاهر ميغري البرناوي
محمد حسين مطهر البيحاني
عبد الله الفيفي
أبو غيث المدني
أبو عبدالرحمن محمد الزمامري
الحسين بن علي محمد عداوي
أبو ماجد البيحني
أبو عبدالعزيز علي إدريس آدم
الشريف عادل بن مرزوق الحارثي
سالم بن الخضر المنذري
عبد الرحمن بن عبد الله السقاف
عبدالله الفايز
عبدالرزاق بن فاضل الربيعي
عبدالمجيد بن حامد الأسمري
عبد الرحمن بن عبد الله آل إبراهيم
د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. حمد بن إبراهيم العثمان
خالد بن محمد بن عثمان المصري
د. حمد بن محمد الهاجري
د. خالد بن قاسم الردادي
د. خالد بن مفلح الحامد
د. دغش بن شبيب العجمي
د. سعود بن ملوح العنزي
د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
د. صالح بن عبدالعزيز سندي
د. صالح بن عبدالله العصيمي
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. عبدالله بن مطير الشريكة
أحمد بن محمد النفيعي
د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
د. عبدالله بن ناصر الصبيح
د. عزام بن محمد الشويعر
د. علي بن يحيى الحدادي
د. عمر بن عبدالرحمن العمر
د. فلاح بن إسماعيل مندكار
د. ماهر بن عبدالرحيم خوجة
د. محمد بن أحمد الفيفي
أحمد بن ناصر آل عبدالله
د. محمد بن عمر بازمول
د. محمد بن غيث الغيث
د. محمد بن هشام طاهري
د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
د. عزيز بن فرحان العنزي
د. ربيع بن هادي المدخلي
العلامة زيد بن محمد المدخلي
سالم بن سعد الطويل
أسامة بن سعود العمري
سراج بن سعيد الزهراني
سعد بن شايم الحضيري
سعود بن مطلق الدوسري
سعيد بن هليل العمر
د. سلطان بن صغير العنزي
سلطان بن عبدالرحمن العيد
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
عادل بن عيسى الرحيلي
عايد بن خليف الشمري
عبدالله بن راشد الغانم
أشرف محمد جلال الدين
عبدالله بن صلفيق الظفيري
عبدالمالك بن أحمد رمضاني
عبدالرحمن بن ناصر الفيصل
عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم
عبدالعزيز بن يحيى البرعي
العلامة عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
عبدالقادر بن محمد الجنيد
عبدالله بن أحمد النجمي
عبدالله بن إبراهيم القرعاوي
إبراهيم بن أحمد الظفراني
عبدالله بن صالح العبيلان
عبدالله بن صالح القصير
عبدالله بن عثمان الذماري
عبدالله بن محمد الزامل
عبدالله بن فلاح السبيعي
علي بن عبدالرحمن الحذيفي
د. علي بن جريد العنزي
عمر بن حمد الحركان
عمر بن رشيد الزبيدي
عمر بن محمد فلاتة
(العربية) ظهر في هذا الزمان أنه إذا اختلف أهل السنة في شخص بين مجرح ومعدل، وحتى وإن لم يثبت جرحه بيقين فإنهم يقولون: نحن في غنى عنه ولدينا علماء، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك، إلا أن هذا أدى إلى التزهيد من كثير من دروس المشايخ الفضلاء.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
مسائل متدولوژیک
931
(العربية) سمعت أن ردود العلماء الكبار على أهل البدع كالتبليغيين والإخوان المسلمين لا يصح أن يطبق في دولة غير المملكة العربية السعودية، ما توجيهكم على هذا القول؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
اخوان المسلمین
\
تبلیگ (آل احباب)
1,537
(العربية) ما رأيكم فيمن يحرِّم لبس البنطال لأنه لباس كفار، ويبني عليه الولاء والبراء، ويستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم «من تشبه بقوم فهو منهم»؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
لباس
\
وفاداری و بی گناهی
966
(العربية) هل الإطالة في السجدة الأخيرة في الصلاة له أصل في الشرع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
نماز
\
اصول واصول
\
نماز جماعت و امام
1,496
(العربية) سيأتي العريفي إلى بلادنا في اندونيسيا ، ما حكم حضوري للمحاضرة ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
اخوان المسلمین
949
(العربية) هل دائمًا تكون البدعة كفرًا، أم أنه هناك بدعة مكفرة، وبدعة مفسقة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
1,648
(العربية) ما الضابط في النقل من كتب أهل البدع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
مسائل متدولوژیک
1,417
(العربية) هل كل جماعة تنتمي لتنظيم القاعدة تعتبر من الخوارج؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Kharijites
\
پاسخ به نقض کننده
\
اخوان المسلمین
2,109
(العربية) ما رأيكم في كتاب “صفة الصلاة” للشيخ عبد العزيز الطريفي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
اخوان المسلمین
3,458
(العربية) ما صحة حديث «لا تترآى نارهما» ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
حدیث وعلوم آن
\
وفاداری و بی گناهی
\
حاشیه نویسی حدیث
1,184
(العربية) هل الامتحان في القبر هل يكون للنبيين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
روز دیگر
982
(العربية) هل البرزخ وعرصات القيامة دار تكليف؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
روز دیگر
1,025
(العربية) الامتحان في القبور، هل يكون لغير المكلفين في الدنيا كالصبيان، والمجانين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
روز دیگر
876
(العربية) ما حكم الهجرة من بلاد الكفر مع القدرة على إظهار الدين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
علم وانتشار
1,259
(العربية) هل هناك قاعدة تقول: إذا كان الكفر معرفًا بأل يكون أكبر، وإن كان غير ذلك فهو أصغر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
690
(العربية) أحد الإخوة من السنغال يعيش في أوربّا، حديث عهد بالسُّنَّة، وكان يشارك في الاحتفال بالمولد، ويقوم ببعض المحاضرات العامة، والآن اهتدى إلى السنة، قبل أشهر، وله مكانة عندهم، وهل الآن سيشارك معهم بهدف البيان، علمًا أن القوم ليسوا على علم باهتدائه للسنة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
علم وانتشار
742
(العربية) لو تتبعت أخطاء بعض الدعاة من السعودية الذين يحملون العقيدة الصحيحة فقط، فعندهم هفوات في المنهج ، تجد المتقدمين وقعوا في أخطاء عقدية، ومع ذلك نعتذر لهم ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
علم وانتشار
\
مسائل متدولوژیک
1,561
(العربية) كثير من الناس عندما تنصحه، يقول: ما لكم شغل بي، أنا حُرٌّ، أفعل ما أريد، هل هذا معناه أنه ليبرالي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
علم وانتشار
\
سکولاریسم و لیبرالیسم
1,148
(العربية) في الحديث الذي فيما معناه: أن السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة دون عقاب ولا حساب، هم المتوكلون على الله الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون إلى آخره، هل معنى ذلك أن من يذهب إلى الرقاة يخرج عن السبعين ألفًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
درخواست و تقاضا
\
متحد کردن الوهیت
\
حاشیه نویسی حدیث
1,386
(العربية) ما الرد على من يقول إن: معنى لا إله إلا الله، لا خالق إلا الله؟ وهل لا إله إلا الله لا تنفع إلا بشروط؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
متحد کردن الوهیت
6,405
(العربية) هل صحيحٌ أن ابن تيمية ابتدع تقسيم التوحيد إلى أقسامٍ ثلاثة؟ وما الدليل على هذا التقسيم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
9,299
(العربية) هل النفس صفةٌ لله؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نام ها و صفات
\
Creed
2,726
(العربية) احتج الحزبيون بأن لفظة السمع والطاعة الواردة في الأحاديث لا تنطبق على حُكَّامنا في هذا العصر…؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
امام و دولت
\
پاسخ به نقض کننده
\
Creed
1,644
(العربية) أنا مصري، أسكن في إحدى قرى صعيد مصر، كل المساجد داخلها ضريح، ثم تم تجديد مسجدين وبناء الضريحين في أحسن صورة خارج صحن المسجد.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
717
(العربية) من قال: إن في القرآن لحنًا، هل يُكفر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
764
(العربية) يقول بعضهم: قاعدة التبديع بالمقتضي والمانع لا دليل عليها، والسلفية المعاصرة تناقضوا فيها…؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
مسائل متدولوژیک
916
(العربية) المسلم الفاسق المصر على الكبائر، هل يأخذ كتابه بيمينه يوم القيامة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
960
(العربية) ذهب القرضاوي وجماعةٌ إلى أن مس المرأة الأجنبية جائز فما رأيكم في هذا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
اصول واصول
\
معاملات
2,040
(العربية) هل المُسعِّر اسمٌ من أسماء الله تعالى يُدعى به؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نام ها و صفات
\
Creed
767
(العربية) هل تحريم طلب الجنسية الكافرة يعد من باب سد الذرائع؛ لأنني أريد طلبها لمصالح دينية، مثل الهجرة إلى بلد مسلم، والتسهيل في أمور التأشيرة والإقامة…الخ.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
وفاداری و بی گناهی
1,156
(العربية) هل يصح قول: إن الذات صفةٌ لله؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نام ها و صفات
\
Creed
842
(العربية) ورد في الحديث: «أيها الناس إن منكم منفرين، فمَن أَمَّ الناس فليتجوز، فإن خلفه الكبير والضعيف وذا الحاجة»، هل ينطبق الحديث على من يؤخر إقامة الصلاة، فالناس ينتظرون أكثر من المحدد من قبل الوزارة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
امام و دولت
\
نماز
\
اصول واصول
1,093
(العربية) أما ترى أن كثرة الحديث عن الحزبيين والانشغال بهم عن المقصود؛ أعني طلب العلم، فلو بينّا الخطأ وتجاهلنا المخطئ، لكان مثل الإعراض عن الكلام في أبي حنيفة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
علم وانتشار
\
مسائل متدولوژیک
857
(العربية) مواجهة الحزبيين في أماكن العمل قد تفضي إلى الوشاية بنا عند المسؤولين.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
علم وانتشار
\
مسائل متدولوژیک
852
(العربية) ما رأيكم ؟ اليوم داعش ومن على شاكلتها يُكفِّرون حكام آل سعود، وسمعت أحدهم يقول: إن سبب تكفيرهم هو عدم تطبيق شرع الله
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Kharijites
\
پاسخ به نقض کننده
1,375
(العربية) انتشر ما هو خطير في تفسير معنى “إن كيدهن عظيم”، وقد ظهر رجل في التلفاز يفسر هذه الآية بقول: إن هذه الآية لا تنطبق على نساء هذا الزمان، أولاً: لأن الآية لم تأت على لسان الله، بل على لسان عزيز مصر، وخصَّت لزمانهم، وحكم لهن فقط، إلى أخره كلامه.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
تفسیر
\
پاسخ به نقض کننده
9,978
(العربية) إذا كُفّر شخص بعينه بسب ناقض من نواقض الإسلام ارتكبه، فهل يكفيه أن ينطق بالشهادتين للعودة إلى دين الإسلام، أو أن عليه أن يتبرأ مِمَّا كُفّر به؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
1,709
(العربية) يقول بعض السلف: الفراسة مكاشفة النفس ومعاينة الغيب، وهي من مقامات الإمام، ما معنى قوله: معاينة الغيب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
1,630
(العربية) في اصطلاح توحيد القصد والطلب، هل المقصود بالقصد المعبود؟ وبالطلب الدافع للعبادة؟ أم العكس؟ أم غير ذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
متحد کردن الوهیت
5,592
(العربية) يوجد عندي في الشركة بعض الموظفين النصارى، فقامت اللجنة الاجتماعية للشركة التي أعمل بها بتوزيع كيس، يحتوي على عددٍ من قطع الشوكولاتة على كل الموظفين بمناسبة أعيادهم، فهل يجوز الأكل منها، أم لا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
\
وفاداری و بی گناهی
1,068
(العربية) ما الدليل على أن الخلفاء الراشدين هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلى –رضي الله عنهم–؟ ولماذا لم يدخل معاوية –رضي الله عنه– ضمن الخلفاء الراشدين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
همراهان
\
Creed
7,424
(العربية) هل يلزم من أثنى على رجل كان يراه سنيًّا ثم بعد تبين له أنه لم يكن سنيًّا، أو أنه انحرف، هل يلزمه أن يظهر التحذير منه والتراجع عن ثنائه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
مسائل متدولوژیک
735
(العربية) ما الواجب على من أكل مالًا حرامًا، مثل بيع هدايا كريسماس، أو أخذ أجرة على أذان أو إمامة من غير حاجة مثلًا؟ هل يتصدق بما أكله أو تكفيه التوبة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
اخلاق، اخلاق و تفکر قلب
\
امام و دولت
\
Creed
\
اصول واصول
1,237
(العربية) يقول السائل: شاب عمره أربع وثلاثون سنة، يشكو أنه يشعر بأنه سريع الشهوة وليس لديه القدرة على الزواج، وكان لديه ماضٍ سيئ بعلاقات محرمة، لم تصل إلى حد الزنا، فيذكره الشيطان بها كثيرًا، فهل له أن يصوم فترة أقل من شهر بشيء بسيط؟ فهو يشعر بتحسن كبير مع الصوم المتواصل استنادًا على حديث عائشة: «أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم– كان يصوم حتى نظن أنه لن يفطر»، إلى آخر الحديث، ويفطر بعدها، ثم يكرر الصوم مرة أخرى، فهو خائف أن يدخل في بدعة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
اخلاق، اخلاق و تفکر قلب
\
نوآوری
998
(العربية) من يقول بأن الموسيقى ليست حرامًا، ويستدل لذلك بأن الله أودع الأصوات في بعض الطيور والعصافير ويعتبرهم من باب الموسيقى؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
پاسخ به نقض کننده
\
اصول واصول
\
معاملات
1,112
(العربية) لا يخفى ما انتشر في هذه الأزمان من انتشار المذهب الظاهري وقواعده، وأصبح نجِد مَن يُسقِط أقوال أئمة السلف بحجة اتباع الدليل، ويقول ظاهر الحديث يدل على ذلك، فهل من كلمة تفيدوننا بها حول هذا الموضوع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
اصول واصول
1,724
(العربية) ما الفرق بين النجاشي ويوسف –عليه السلام- في الحكم بغير ما أنزل الله وحكام الدول الإسلامية أليس واجب مع العجز ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
امام و دولت
\
Creed
1,415
(العربية) يستدلون أهل التكفير والتفجير على جواز قتل مدنيًا قتل الكفار لمدني مسلمين، واستدل في ذلك قول الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ} [النحل: 126] ، فما الرد على ذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Kharijites
\
Creed
\
خستگی و زنبورها
1,072
(العربية) ما موانع التكفير الأربعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Kharijites
\
Creed
11,382
(العربية) فرقت بين باب التبديع وباب التكفير والتفسيق إلى آخره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
نوآوری
\
Creed
\
مسائل متدولوژیک
2,117
(العربية) ما معنى رجوع الكفر على المكفر غيره مما ليس بكافر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
سوالات تلگرام
\
Creed
782
« Previous Page
1
…
16
17
18
19
20
…
55
Next Page »