أسئلة وأجوبة التليقرام
مجموعات أجوبة التقرام
الأخبار
الصوتيات
الكتب
المقالات
تصنيفات الموقع
الآداب والأخلاق والرقائق
الدعاء والأذكار
التاريخ والسيرة
التراجم والأعلام
التربية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
العقيدة
الأسماء والصفات
الإمامة والولاية
البدع
الملل والنحل
الأشاعرة والماتريدية
الإباضية
الخوارج
الرافضة
الصوفية
العلمانية والليبرالية
المرجئة
النصارى
جماعة الإخوان المسلمين
جماعة التبليغ ( الأحباب )
الرد على المخالف
الصحابة
الولاء والبراء
اليوم الآخر
توحيد الألوهية
توحيد الربوبية
العلم والدعوة
المسائل المنهجية
الفقه وأصوله
أحكام السفر
أصول الفقه
الأضحية والعقيقة
الأطعمة والأشربة
الأيمان والنذور والكفارات
الاعتكاف
البيوع
الجنائز
الجنايات والحدود
الجهاد
الحج والعمرة
الزكاة
الصلاة
أركان الصلاة
ستر العورة
شروط الصلاة
صفة الصلاة
صلاة التطوع
صلاة الجماعة والإمامة
صلاة الجنازة
الصيام
الطلاق
الطهارة
الحيض والنفاس
المسح على الخفين والحائل
الوضوء
العيدين
الفرائض
اللباس
المعاملات
الوقف
النكاح
شهر رمضان
قواعد فقهية
القرآن وعلومه
التفسير
اللغة
فقه الأسرة
المرأة المسلمة
مشكلات نفسيه واجتماعية
العنوسة
مشكلات الزواج
مشكلات نفسية
فتاوى
مختارات
منبر الجمعة
منبر المشرف
العربية
فارسي
Français
English
البحث عن:
منبر المشرف
الصوتيات
أسئلة التليقرام
الكتب
المقالات
منبر الجمعة
نبذة عنا
عن الموقع
أتصل بنا
الأخبار
التصنيفات
تصنيفات الموقع
الارشيف حسب شهور
الكل
الاقسام الفرعية
الكل
الآداب والأخلاق والرقائق
الدعاء والأذكار
التاريخ والسيرة
التراجم والأعلام
التربية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
العقيدة
الأسماء والصفات
الإمامة والولاية
البدع
الملل والنحل
الأشاعرة والماتريدية
الإباضية
الخوارج
الرافضة
الصوفية
العلمانية والليبرالية
المرجئة
النصارى
جماعة الإخوان المسلمين
جماعة التبليغ ( الأحباب )
الرد على المخالف
الصحابة
الولاء والبراء
اليوم الآخر
توحيد الألوهية
توحيد الربوبية
العلم والدعوة
المسائل المنهجية
الفقه وأصوله
أحكام السفر
أصول الفقه
الأضحية والعقيقة
الأطعمة والأشربة
الأيمان والنذور والكفارات
الاعتكاف
البيوع
الجنائز
الجنايات والحدود
الجهاد
الحج والعمرة
الزكاة
الصلاة
أركان الصلاة
ستر العورة
شروط الصلاة
صفة الصلاة
صلاة التطوع
صلاة الجماعة والإمامة
صلاة الجنازة
الصيام
الطلاق
الطهارة
الحيض والنفاس
المسح على الخفين والحائل
الوضوء
العيدين
الفرائض
اللباس
المعاملات
الوقف
النكاح
شهر رمضان
قواعد فقهية
القرآن وعلومه
التفسير
اللغة
فقه الأسرة
المرأة المسلمة
مشكلات نفسيه واجتماعية
العنوسة
مشكلات الزواج
مشكلات نفسية
تصفح حسب الشيخ
الكل
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
إحسان إلهي ظهير
عواد بن سبتي العنزي
فالح بن مزهر العرجاني
فيصل بن قزار الجاسم
ماهر بن ظافر القحطاني
محمد بن أمان علي الجامي
محمد الأمين الشنقيطي
محمد بن عبدالله الإمام
محمد بن علي العجمي
محمد بن عبدالله با موسى
محمد بن رمزان الهاجري
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن زيد المدخلي
محمد بن سعيد رسلان
محمد بن عبدالوهاب الوصابي
محمد بن فؤاد الكواري
محمد بن هادي المدخلي
محمد بن خليفة البوسعيدي
خالد بن محمد القحطاني
د. سالم بن بادي العجمي
د. فهد بن سليمان الفهيد
عبدالرحمن بن إبراهيم السويلم
وصي الله محمد عباس
محمد بن محمد مانع
مشهور بن حسن آل سلمان
منصور بن عبدالله العازمي
د. نايف بن دخيل العنزي
هشام بن فؤاد البيلي
يوسف بن سعد الجريد
يوسف بن ساكت الطائي
فؤاد بن أحمد الزنتاني
أبو أحمد محمود بن سراج بن أحمد
أبو بكر بن ماهر بن عطية المصري
العلامة أحمد بن يحيى النجمي
د. أحمد بن محمد المنيعي
أحمد بن جاسم الباكر
أحمد بن فتحي الزيني
أحمد بن محمد الأنصاري
أسامة بن عطايا العتيبي
د. أمير بن أحمد قروي
الأمير ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبدالعزيز
الإمام ابن القيم الجوزية
الحارث بن سراج الزهراني
العلامة د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم
شيخ الإسلام ابن تيمية
العلامة تاج الدين الفاكهي
العلامة حمود بن عبدالله التويجري
العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي
حمد بن دلموج السويدي
د. حمد بن عبدالله القميزي
خالد بن إبراهيم الشرقاوي
خالد بن راشد الدوسري
خالد بن سليمان الحماد
د. سعود بن عبدالعزيز الخلف
العلامة سعد بن عبدالرحمن الحصين
د. خالد بن صالح باحجزر
د. أحمد بن جزاع الرضيمان
د. خالد بن علي العنبري
د. راشد بن حسين العبد الكريم
د. سلطان بن فالح الأصقة
د. صالح بن عبدالكريم البلوشي
د. عبدالباري بن حماد الأنصاري
د. عبدالعزيز بن ندى العتيبي
د. عبدالله بن محمد الصامل
د. عبدالله بن محمد الرفاعي
العلامة د. صالح بن سعد السحيمي
د. عبدالله بن عبدالعزيز البدراني
د. فهد بن سعد المقرن
د. فيحان بن سرور الجرمان
د. محمد بن عبدالله العوين
د. عارف بن عوض الركابي
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
ربيع بن طاهر المقالح
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد
سالم بن محمد الكندي
سرور بن مذكر العجمي
العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
سعود بن مطلق الودعاني
سعيد بن إبراهيم الحبابي
د. سليمان بن محسن العريني
صالح بن محمد السويح
صحيفة الرؤية السلفية
سلفيون من السودان
عبد الحق التركماني
عامر النصر
عبدالعزيز بن سليمان السيف
عبدالعزيز بن فهد الريس
العلامة صالح بن محمد اللحيدان
د. عبدالله بن عبدالقادر الكمالي
عبد الله بن محمد الغميجان
عبدالله بن محمد القحطاني
عبد المحسن بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود
عبد الملك بن أحمد آل شيخ
د. عبدالله بن صالح العنزي
عبدالله بن محمد الشبانات
د. عبدالله بن محمد المدني
عبدالله بن خالد شمس الدين
عبدالمحسن بن عبدالله الأحمد
العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
علي بن عمر النهدي
علي بن يعقوب بن موسى الحافظ
عيد بن عوض الزهراني
فارس بن مجزع العمار
فالح بن جبر التليعة الفضلي
فايز بن مساعد الحربي
فرج بن مطلق المرجي
محمد بن إبراهيم الحجي
محمد بن راشد الحبشان
محمد بن عبدالحميد حسونة
أحمد بن علي الجرفان
العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد
د. محمد بن علي البيشي
محمد بن علي الجوني
محمد بن ناصر العريني
د. محمد حاج عيسى الجزائري
محمد بن صديق الحاجوني
محمد بن عبدالله الباهلي
د. محمد بن علي فركوس
مدونة تمهل
مشبب بن محمد البقمي
معاذ بن سعد القحطاني
العلامة محمد بن صالح العثيمين
منار بنت عبدالعزيز التركي
منصور بن ناصر الخالدي
ميثة بنت مفتاح الشامسي
د. ناصر بن غازي الرحيلي
ناصر بن عبدالله الخزيم
ناصر بن عبدالله الدرسوني
نواف بن صغير الشمري
نورة بنت ناصر العجمي
هاني بن مصطفى آل ريس
هشام بن فهمي العارف
العلامة محمد ناصر الدين الألباني
هيثم بن قاسم الحمري
وائل بن علي الأثري
وضاح بن سعيد الشعبي
وفاء بنت ناصر العجمي
أبو عمير سامي بن محمود التونسي
أحمد بن سعيد الجبرتي
أحمد بن عبدالقادر تركستاني
أنيس بن ناصر المصعبي
إبراهيم بن ناصر المحيميد
العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ
العلامة مقبل بن هادي الوادعي
محمد بن كمال السيوطي
العلامة محمد بن حامد الفقي
جمال بن عبدالعزيز الربيعي
حسن بن محمد دغريري
د. صادق بن سليم صادق
د. عبدالرحمن بن صالح محي الدين
د. عبدالعزيز بن إبراهيم الجبرين
د. محمد بن سعد الشويعر
د. محمد بن ناصر الحميد
رضوان بن ياسين الشهاب
د. بدر بن علي بن طامي العتيبي
سعد بن محمد أبوثنين
د. شادي بن محمد آل نعمان
عبدالله بن محمد الأحمري
عبدالله بن محمد النجمي
د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
عبدالقادر بن صالح مطهر
عبدالله بن محمد الدويش
عبدالله بن محمد العبدالكريم
علي العلي الكعبي
علي بن سالم المحني
بندر بن نايف المحياني
علي بن فهد البابطين
غالب بن أحمد الساقي
فيصل بن عبدة الحاشدي
محمد بن أحمد المصنعي
محمد بن عبدالرحمن الخميس
محمد بن فضل المولى الأثري
محمد بن بهجة أفندي الأثري
محمد بن جميل حمامي
محمد بن خليل هراس
محمد بن عبدالمنعم شيخ الدين المحسي
بندر بن محمد الميموني
معاذ بن يوسف الشمري
ملفي بن ناعم الصاعدي
منتصر بن محمد بن علي
موسى بن عبدالرزاق الطبني الجزائري
نعمان بن عبدالكريم الوتر
وليد بن حمود العبري
عمر بن عبدالعزيز الريس
د. عبدالسلام بن سالم السحيمي
ديق محمود علي
محمد تقي الدين الهلالي
د. عارف بن مزيد السحيمي
د. حمزة بن ماجد المجالي
د. حسن بن صنديح العجمي
صبري بن مصطفى المحمودي
د. سعود بن مصلح بن حمدي الصاعدي
عبدالرحمن بن ماهر الساير
عبدالله بن محمد الحساني
جمال بن فريحان الحارثي
محمد بن بلة النعيم
د. الصغيَّر بن عمار
عبدالله بن سعيد العمر
مقبل بن عبدالله العنزي
عبدالله الحبيب
العلامة عبدالله بن محمد بن حميد
حامد بن خميس الجنيبي
محمد بن عبدالله الدوسري
د. محمد بن غالب العمري
محمد بن جميل زينو
د. أحمد بن قذلان المزروعي
د. هشام بن خليل الحوسني
مسعد بن مساعد الحسيني
إمام بن علي الأثري
محمد بن بخيت الحجيلي
مصعب بن إسماعيل الجعفري
خالد بن ضحوي الظفيري
شمس الدين السلفي الأفغاني
أحمد بن حمود الجسار
حامد شاويش
د. محمد محمدي بن محمد النورستانى
د. حسام بن عبدالله الحسين
موسى بن أحمد القطان
د. دهام بن كريم الفضلي
د. عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان
محمد عبدالحفيظ
أبو عبدالله اليمني
رشاد الحبيشي
قاسم بن عمر القرعاني
صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
أبو الحسن الروقي العتيبي
حمد بن عبدالعزيز العتيق
مشعان البعيث
خالد بن حمد الخريف
طارق بن شيهان الغويري
أبو العباس الشحري
سالم العباسي
أبو البراء الأثري
أبو ميمونة محمد الدي
د. عبدالوهاب الراسبي
هيثم بن محمد سرحان
عمر بن مثيب العتيبي
خالد بن علي العجمي
بدر بن خضير الشمري
د. صالح بن عبدالله العنزي
حسين الخضيري
منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس
أبو عبدالله عبدالرحمن
د. سعود بن مصلح الصاعدي
فيصل بن خالد السعيد
عبدالعزيز فردوس بن مبارك
منتصر بن محمد صالح
خالد بن سالم المنصوري
خالد بن محمد الغفيلي
د. محمد بن عبدالوهاب العقيل
د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
د. إبراهيم بن عبدالله المطلق
د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. حمد بن إبراهيم العثمان
خالد بن محمد بن عثمان المصري
د. حمد بن محمد الهاجري
د. خالد بن قاسم الردادي
د. خالد بن مفلح الحامد
د. دغش بن شبيب العجمي
د. سعود بن ملوح العنزي
د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
د. صالح بن عبدالعزيز سندي
د. صالح بن عبدالله العصيمي
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. عبدالله بن مطير الشريكة
أحمد بن محمد النفيعي
د. عبدالله بن زيد المسلم
د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
د. عبدالله بن ناصر الصبيح
د. عزام بن محمد الشويعر
د. عصام بن عبدالله السناني
د. علي بن يحيى الحدادي
د. عمر بن عبدالرحمن العمر
د. فلاح بن إسماعيل مندكار
د. ماهر بن عبدالرحيم خوجة
د. محمد بن أحمد الفيفي
أحمد بن ناصر آل عبدالله
د. محمد بن عمر بازمول
د. محمد بن غيث الغيث
د. محمد بن هشام طاهري
د. يوسف بن محمد السعيد
د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
د. عزيز بن فرحان العنزي
د. ربيع بن هادي المدخلي
العلامة زيد بن محمد المدخلي
سالم بن سعد الطويل
أسامة بن سعود العمري
سراج بن سعيد الزهراني
سعد بن شايم الحضيري
سعود بن مطلق الدوسري
سعيد بن هليل العمر
د. سلطان بن صغير العنزي
سلطان بن عبدالرحمن العيد
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
عادل بن عيسى الرحيلي
عايد بن خليف الشمري
عبدالله بن راشد الغانم
أشرف محمد جلال الدين
عبدالله بن صلفيق الظفيري
عبدالمالك بن أحمد رمضاني
عبدالرحمن بن ناصر الفيصل
عبدالرحمن حامد آل نابت
عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم
عبدالعزيز بن يحيى البرعي
العلامة عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
عبدالقادر بن محمد الجنيد
عبدالله بن أحمد النجمي
عبدالله بن إبراهيم القرعاوي
إبراهيم بن أحمد الظفراني
عبدالله بن صالح العبيلان
عبدالله بن صالح القصير
عبدالله بن عثمان الذماري
عبدالله بن محمد الزامل
عبدالله بن فلاح السبيعي
علي بن عبدالرحمن الحذيفي
د. علي بن جريد العنزي
عمر بن حمد الحركان
عمر بن رشيد الزبيدي
عمر بن محمد فلاتة
أسمع قاعدتين: يغتفر تبعًا ما لا يغتفر أصلًا؛ والحاجة إذا عمت تنزل منزلة الضرورة، فما معناهما؟ وما دليلهما؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
\
قواعد فقهية
لو أن شخصًا أقرض شخصًا مبلغ ستين ألف ريال، ولم يوَف إلا بعد عشر سنوات، هل يجب عليها زكاة عن كل السنوات، أو عن السنة التي تم فيها السداد؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
رجلٌ قال: حرام عليَّ أن أفعل كذا وكذا، فما حكم هذا القول؟ وما الذي عليه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الأيمان والنذور والكفارات
\
الفقه وأصوله
ما حكم التقسيط مع التفصيل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
هل عقيدة الولاء والبراء خاصة بالتعاون مع الكفار؟ أم تجب البراءة من أهل البدع كذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
العقيدة
\
المسائل المنهجية
\
الولاء والبراء
هل لي أن أزيد في الأذكار بعد الصلاة على التسبيح ثلاثًا وثلاثين… إلى آخره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الدعاء والأذكار
من المعلوم أن النوم ناقض من نواقض الوضوء، لكن ثبت عن الصحابة أنهم ناموا، وصلوا ولم يتوضئوا، فمتى يكون ناقضًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الطهارة
\
الفقه وأصوله
\
الوضوء
نحن مقبلون على عيد الكريسماس، وعيد رأس السنة، وبعض المسلمين يحتفلون به، فما حكم هذا الاحتفال؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
العقيدة
\
الولاء والبراء
ما معنى الحديث: ((الفقه يامان، والحكمة يمانية)) ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
شروح الحديث
ما حكم من يقاتل مع الروافض؟ هل يلحق بهم لأنه أعانهم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الرافضة
\
العقيدة
\
الولاء والبراء
صاحب محلَّ اتفق مع العامل الذي سيشتغل معه على الشغل بالمحل لمدة أقلها خمسة أشهر، وعندما أكمل العامل أربعة أشهرٍ، أصرّ العامل على التوقف، وذَكَّره صاحب المحل أن عدم الوفاء بالعهد من صفات المنافقين، وأن المسلمين عند شروطهم، فما هو الصواب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
ما حدود طاعة الزوجة لزوجها؟ أو هو في الفراش فقط أم هو في الفراش والخدمة وغيره؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
المرأة المسلمة
\
فقه الأسرة
ما الفرق بين البنطال والسراويل؟ وما حكم لبسهما؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
\
اللباس
ما حكم اللعب بالبالوت؟ وما حكم الألعاب التي فيها نرد كالثعبان ومنوبولى؟ وما حكم لعبة الشطرنج؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
\
التربية
\
الفقه وأصوله
\
المعاملات
ما حكم لبس خاتم حديد للرجال والنساء؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
\
اللباس
ماذا قال أهل العلم في أثر: ((خدرت رِجل ابن عمر، فقيل له: اذكر أحب الناس إليك، فقال: ((يا محمد))، رواية ودراية.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الحديث وعلومه
\
العقيدة
\
شروح الحديث
هل من ممكن ذكر بعض العلماء الذين قالوا بإباحة التصوير الفوتوغرافي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
\
المعاملات
حديث ‹‹مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ››، هل يدل على جواز قضاء الأذكار؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الدعاء والأذكار
بعض المشايخ والدعاة يقرِّرون مسائل أهل السنة، ولكن لا يردون على المخالفين، فلو سئل مثلاً عن سيد قطب لا يجيب، ويقول: اتركونا من هذا، فما حال هذا الرجل؟ هل يؤخذ عنه العلم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الرد على المخالف
\
المسائل المنهجية
مَن وقع في البدعةِ لا يقال عنه مبتدع حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع، وهل يقال ذلك أيضًا بالنسبة إلى الجماعة، رجلٌ عنده أفكارٌ إخوانية أو تبليغية، هل يقال: أنه إخواني أو تبليغي بمجرد أفكاره تلك؟ ونحذِّر منه؟ أو يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع مثل البدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البدع
\
المسائل المنهجية
مسألة التبرع بالكلى، ما القول فيها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
هل الصدقة في الصباح لها مَزِّيةٌ، فقد سمعت أن لها مَزِّية، استدلالًا بحديث: ((بورك لأمتي في بكورها))، وحديث: ((ما من يومٍ يصبح فيه العباد إلا وملكان يقولان: اللهم أعطِ منفقًا خلفا)) الحديث. فما رأيكم في فهم هذه النصوص على أن للصدقة في الصباح مَزِّية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
\
الحديث وعلومه
\
شروح الحديث
ذكرت في شرحك على كتاب التوحيد باب (ما جاء في الرقى والتمائم) أنه إذا اجتمعت شروطٌ ثلاثة، فهي جائزة، ومن الشروط: إذا كان معناه مفهومًا، هل يدل هذا على أن من لم يفهم اللغة العربية يُقرأ له القرآن مترجمًا معناه إلى لغته؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
العقيدة
\
توحيد الألوهية
ما ثمرات الإيمان بالقدر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
العقيدة
ما حكم الهدايا المقدَّمة من شركة الاتصالات لعملائها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
هل يصحُّ أن أقطع الذكر ثم أعود وأستمر فيه، كأن أبدأ بالتسبيح مائة، ثم أتوقف في العد إلى خمسين، ثم أقوم ببعض الأعمال، وبعد أن أنتهي أستمر في العد من خمسين إلى مائة، هل يصح مثل هذا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الدعاء والأذكار
إذا باع المسلم ما يستعين به الكفارُ في أعيادهم، هل يكون ماله حرامًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
العقيدة
\
الولاء والبراء
ذكر ابن القيم في كتابه “زاد المعاد”: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يشرب الماء على أكله)) ولم يذكر الحديث، فهل هناك نص في ذلك؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، نريد حكمها بالتفصيل، ولماذا ليست حسنة دائمًا مع كون السند لم يتغير؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الحديث وعلومه
هل يجوز التواصل مع أقاربي من النساء، بحيث أقوم بإضافتهنَّ على الفيس بوك أو تويتر أو الواتساب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
\
المرأة المسلمة
\
فقه الأسرة
أرجو أن تُبَيِّنَ لي الفرق بين صلاة الليل، والتهجد، وصلاة الوتر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الصلاة
\
الفقه وأصوله
\
شهر رمضان
فتاةٌ في الثلاثين من العمر ابتليت بمرض الصرع، وكانت آخر حالات الصرع معها قبل سبع سنين السؤال هل يلزم إخبار الخُطّاب بهذا الأمر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
المرأة المسلمة
\
فقه الأسرة
\
مشكلات الزواج
\
مشكلات نفسيه واجتماعية
تُوفي معلمُ قرآن، وتبنت إحدى اللجان المرخصة من قبل دولتنا، لكن اللجنة محسوبة على الإخوان المسلمين، يعني: تبنت بناء مسجدٍ لهذا المعلم، فهل يجوز أن نُسَاهِم معهم في هذا المشروع؟ علمًا أن دولتنا لا تسمح بجمع تبرعات إلا للجان المرخصة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
جماعة الإخوان المسلمين
يقول السائل: هل ثبت لله مكان، وما توجيه قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ [الزخرف: 84]، وقوله: مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ [المجادلة: 7]؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الأسماء والصفات
\
العقيدة
رأيتُ بعض أهل السُّنَّة يُبدِّع بعض أهل السُّنَّة بحجة أنه يطعن في الصحابة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البدع
\
الرد على المخالف
\
المسائل المنهجية
هل الأشاعرة من أهل السُّنَّة؟ وما معنى كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى أنهم من أهل السُّنَّة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الأشاعرة والماتريدية
\
العقيدة
\
الملل والنحل
هل إطلاق كلمة الحدادية إخراجٌ لبعض المنتسبين للسلفية منها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الرد على المخالف
\
المسائل المنهجية
ما حكم هذا البيع ، باع عيناً تقسيطاً، ثم بعد ذلك اشتراها ممن باعها إليه نقدًا بمبلغ أقل ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
ظاهر العلة في الأصناف الأربعة من الأموال الربوية هو أن تكون علتها القوت والادخار؛ لأنه جامعٌ لها، لكن لا أرى علمائنا يقولون بهذا، فما السبب؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الفقه وأصوله
ماهي الطريقة الشرعية لزيارة الأرحام؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
\
المرأة المسلمة
\
فقه الأسرة
هل يجوز للموظف الحكومي مزاولة التجارة والنظام يمنعه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
ما الراجح في مكان وضع المصلي يدَه أثناء القيام في الصلاة قبل الركوع وبعده؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الصلاة
\
الفقه وأصوله
\
صفة الصلاة
ما صحة ما يقال: من صلَّى أربع ركعات بعد صلاة العشاء، وأن لها فضل قيام ليلية القدر، وما كيفيتها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الصلاة
\
الفقه وأصوله
\
صلاة التطوع
ما حكم الموسيقى والمعازف للرجال والنساء؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
يحصل أن بعض النساء يَدُرُّ منهنَّ لبنٌ بلا زواج، أو لها زوج لكن ليس لديها أولاد، أو لها أولاد لكنهم كبار، هل إذا أرضَعَتْ، يكون الراضعُ ولدُها من الرضاعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
\
فقه الأسرة
سمعت كلامًا غريبًا لأحد الأردنيين يقول: يجوز للسوريات في مثل هذه الظروف أن تبيع نفسها لزوج أجنبي، وتكون مملوكةً له، معقول أن هذا كلام صحيح؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
البيوع
\
الرد على المخالف
\
الفقه وأصوله
\
المرأة المسلمة
هل يصح ما نراه من بعض الخطباء يوم الجمعة أنهم يلتفتون في خطبتهم يمنةً ويسرة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الآداب والأخلاق والرقائق
\
العلم والدعوة
هل الذهاب مائة كيلو للَّعب أو التسوق ثم الرجوع في نفس اليوم يبيح القصر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أحكام السفر
\
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الفقه وأصوله
هل يُجْمَع بين الجمعة والعصر بسبب من أسباب الجمع كالمطر أو السفر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الصلاة
\
الفقه وأصوله
هل يجوز أداء صلاة النافلة بعد صلاة الفجر وصلاة العصر في حِجر إسماعيل بالمسجد الحرام؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
أسئلة وأجوبة التليقرام
\
الصلاة
\
الفقه وأصوله
\
صلاة التطوع
« الصفحة السابقة
1
…
22
23
24
25
26
…
95
الصفحة التالية «