Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
(العربية) لقد قمت بإرسال تطبيق أندرويد يسمح بتحميل فيديو من عدة مواقع، وقد يستخدمه بعض الإخوة في المعاصي، هل يلحقني آثام في ذلك؟ وإن كان، فكيف التوبة؟ وهل إرسال هكذا التطبيقات كالفيس بوك يعدُّ العمل في المحرمات؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur \ Transactions
(العربية) لقد استمعت محاضرة في « أذكار الصباح والمساء » إلى أن قال: هل تُذكَر الأذكار كاملة أم يُذكَر ذِكرًا في يوم، وفي يوم آخر ذكرًا آخر، كون النبي صلى الله عليه وسلم جمع أذكار الصباح والمساء في وقتٍ واحدٍ يحتاج إلى دليل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Supplication et récitation
(العربية) عندما تؤدى صلاة التراويح مباشرة بعد صلاة العشاء، وليس هناك وقت لأداء راتبة العشاء، سوى وقت قصير لأذكار دُبر الصلاة، فهل يصح تأديتها بعد صلاة التراويح بعد الوتر، وما آخر وقت لتأديتها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Supplication et récitation \ Prière \ Principes et principes
(العربية) هل الصدقة في الصباح لها مَزِّيةٌ، فقد سمعت أن لها مَزِّية، استدلالًا بحديث: ((بورك لأمتي في بكورها))، وحديث: ((ما من يومٍ يصبح فيه العباد إلا وملكان يقولان: اللهم أعطِ منفقًا خلفا)) الحديث. فما رأيكم في فهم هذه النصوص على أن للصدقة في الصباح مَزِّية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur \ Hadith et ses sciences \ Annotations de Hadith
(العربية) في الحديث الذي فيما معناه: أن السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة دون عقاب ولا حساب، هم المتوكلون على الله الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون إلى آخره، هل معنى ذلك أن من يذهب إلى الرقاة يخرج عن السبعين ألفًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Supplication et récitation \ Unification de la divinité \ Annotations de Hadith