Questions de télégramme
Nouvelles
Acoustique
Des livres
des Articles
Catégories site
Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur
Supplication et récitation
Histoire et biographie
Traductions et drapeaux
Éducation
Hadith et ses sciences
Annotations de Hadith
Credo
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Science et propagation
Questions méthodologiques
Principes et principes
Dispositions de voyage
Principes de fiqh
Sacrifice et aqeeqah
Aliments et boissons
Voeux et voeux
I'tikaaf
Les ventes
Funérailles
Crimes et frontières
jihad
Hajj et Omra
Zakat
Prière
Les piliers de la prière
Couvrir la awrah
Conditions de prière
L'attribut de la prière
Prière volontaire
La prière de la congrégation et l'imam
Prière funéraire
Le jeûne
Le divorce
La pureté
Menstruation et ménopause
L'essuyage des chaussettes et des chaussures
Ablution
Aïd
Obligations
Les vêtements
Transactions
Dotation
Le mariage
mois du Ramadan
Règles de fiqh
Coran et ses sciences
D'interprétation
Langue
La famille
Femmes musulmanes
Problèmes psychologiques et sociaux
Le célibat
Problèmes de mariage
Problèmes psychologiques
Fatawa
Anthologie
Forum du vendredi
Forum d'administration
Français
العربية
فارسي
English
Rechercher :
Admin du forum
Acoustique
Questions de télégramme
Des livres
Des articles
Forum du vendredi
Qui sommes-nous
À propos du site
Contactez Nous
Nouvelles
التصنيفات
Credo
Archive par mois
Toute
février 2020 (2)
octobre 2018 (1)
Sous-catégories
Toute
Noms et attributs
Imamat et Etat
L'innovation
Ennui et abeilles
Le poète et la matriarche
Ibadi
Les kharijites
Les chiites
Soufisme
Laïcité et libéralisme
Retardé
Les chrétiens
Les Frères Musulmans
(Tabligh (Al Ahbab
Répondre au contrevenant
Les compagnons
La loyauté et l'innocence
L'autre jour
Unification de la divinité
Unification de la piété
Parcourir par auteur
Toute
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
إحسان إلهي ظهير
عواد بن سبتي العنزي
فالح بن مزهر العرجاني
فيصل بن قزار الجاسم
ماهر بن ظافر القحطاني
محمد بن أمان علي الجامي
محمد الأمين الشنقيطي
محمد بن عبدالله الإمام
محمد بن علي العجمي
محمد بن عبدالله با موسى
محمد بن رمزان الهاجري
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن زيد المدخلي
محمد بن سعيد رسلان
محمد بن عبدالوهاب الوصابي
محمد بن فؤاد الكواري
محمد بن هادي المدخلي
محمد بن خليفة البوسعيدي
خالد بن محمد القحطاني
د. سالم بن بادي العجمي
د. فهد بن سليمان الفهيد
عبدالرحمن بن إبراهيم السويلم
وصي الله محمد عباس
محمد بن محمد مانع
مشهور بن حسن آل سلمان
منصور بن عبدالله العازمي
د. نايف بن دخيل العنزي
هشام بن فؤاد البيلي
يوسف بن سعد الجريد
يوسف بن ساكت الطائي
فؤاد بن أحمد الزنتاني
أبو أحمد محمود بن سراج بن أحمد
أبو بكر بن ماهر بن عطية المصري
العلامة أحمد بن يحيى النجمي
د. أحمد بن محمد المنيعي
أحمد بن جاسم الباكر
أحمد بن فتحي الزيني
أحمد بن محمد الأنصاري
أسامة بن عطايا العتيبي
د. أمير بن أحمد قروي
الأمير ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبدالعزيز
الإمام ابن القيم الجوزية
الحارث بن سراج الزهراني
العلامة د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم
شيخ الإسلام ابن تيمية
العلامة تاج الدين الفاكهي
العلامة حمود بن عبدالله التويجري
العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي
حمد بن دلموج السويدي
د. حمد بن عبدالله القميزي
خالد بن إبراهيم الشرقاوي
خالد بن راشد الدوسري
خالد بن سليمان الحماد
د. سعود بن عبدالعزيز الخلف
العلامة سعد بن عبدالرحمن الحصين
د. خالد بن صالح باحجزر
د. أحمد بن جزاع الرضيمان
د. خالد بن علي العنبري
د. راشد بن حسين العبد الكريم
د. سلطان بن فالح الأصقة
د. صالح بن عبدالكريم البلوشي
د. عبدالباري بن حماد الأنصاري
د. عبدالعزيز بن ندى العتيبي
د. عبدالله بن محمد الصامل
د. عبدالله بن محمد الرفاعي
العلامة د. صالح بن سعد السحيمي
د. عبدالله بن عبدالعزيز البدراني
د. فهد بن سعد المقرن
د. فيحان بن سرور الجرمان
د. محمد بن عبدالله العوين
د. عارف بن عوض الركابي
د. عاصم بن عبدالله القريوتي
ربيع بن طاهر المقالح
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد
سالم بن محمد الكندي
سرور بن مذكر العجمي
العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
سعود بن مطلق الودعاني
سعيد بن إبراهيم الحبابي
د. سليمان بن محسن العريني
صالح بن محمد السويح
صحيفة الرؤية السلفية
سلفيون من السودان
عبد الحق التركماني
عامر النصر
عبدالعزيز بن سليمان السيف
عبدالعزيز بن فهد الريس
العلامة صالح بن محمد اللحيدان
د. عبدالله بن عبدالقادر الكمالي
عبد الله بن محمد الغميجان
عبدالله بن محمد القحطاني
عبد المحسن بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود
عبد الملك بن أحمد آل شيخ
د. عبدالله بن صالح العنزي
عبدالله بن محمد الشبانات
د. عبدالله بن محمد المدني
عبدالله بن خالد شمس الدين
عبدالمحسن بن عبدالله الأحمد
العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
علي بن عمر النهدي
علي بن يعقوب بن موسى الحافظ
عيد بن عوض الزهراني
فارس بن مجزع العمار
فالح بن جبر التليعة الفضلي
فايز بن مساعد الحربي
فرج بن مطلق المرجي
محمد بن إبراهيم الحجي
محمد بن راشد الحبشان
محمد بن عبدالحميد حسونة
أحمد بن علي الجرفان
العلامة عبدالمحسن بن حمد العباد
د. محمد بن علي البيشي
محمد بن علي الجوني
محمد بن ناصر العريني
د. محمد حاج عيسى الجزائري
محمد بن صديق الحاجوني
محمد بن عبدالله الباهلي
د. محمد بن علي فركوس
مدونة تمهل
مشبب بن محمد البقمي
معاذ بن سعد القحطاني
العلامة محمد بن صالح العثيمين
منار بنت عبدالعزيز التركي
منصور بن ناصر الخالدي
ميثة بنت مفتاح الشامسي
د. ناصر بن غازي الرحيلي
ناصر بن عبدالله الخزيم
ناصر بن عبدالله الدرسوني
نواف بن صغير الشمري
نورة بنت ناصر العجمي
هاني بن مصطفى آل ريس
هشام بن فهمي العارف
العلامة محمد ناصر الدين الألباني
هيثم بن قاسم الحمري
وائل بن علي الأثري
وضاح بن سعيد الشعبي
وفاء بنت ناصر العجمي
أبو عمير سامي بن محمود التونسي
أحمد بن سعيد الجبرتي
أحمد بن عبدالقادر تركستاني
أنيس بن ناصر المصعبي
إبراهيم بن ناصر المحيميد
العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ
العلامة مقبل بن هادي الوادعي
محمد بن كمال السيوطي
العلامة محمد بن حامد الفقي
جمال بن عبدالعزيز الربيعي
حسن بن محمد دغريري
د. صادق بن سليم صادق
د. عبدالرحمن بن صالح محي الدين
د. عبدالعزيز بن إبراهيم الجبرين
د. محمد بن سعد الشويعر
د. محمد بن ناصر الحميد
رضوان بن ياسين الشهاب
د. بدر بن علي بن طامي العتيبي
سعد بن محمد أبوثنين
د. شادي بن محمد آل نعمان
عبدالله بن محمد الأحمري
عبدالله بن محمد النجمي
د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
عبدالقادر بن صالح مطهر
عبدالله بن محمد الدويش
عبدالله بن محمد العبدالكريم
علي العلي الكعبي
علي بن سالم المحني
بندر بن نايف المحياني
علي بن فهد البابطين
غالب بن أحمد الساقي
فيصل بن عبدة الحاشدي
محمد بن أحمد المصنعي
محمد بن عبدالرحمن الخميس
محمد بن فضل المولى الأثري
محمد بن بهجة أفندي الأثري
محمد بن جميل حمامي
محمد بن خليل هراس
محمد بن عبدالمنعم شيخ الدين المحسي
بندر بن محمد الميموني
معاذ بن يوسف الشمري
ملفي بن ناعم الصاعدي
منتصر بن محمد بن علي
موسى بن عبدالرزاق الطبني الجزائري
نعمان بن عبدالكريم الوتر
وليد بن حمود العبري
عمر بن عبدالعزيز الريس
د. عبدالسلام بن سالم السحيمي
ديق محمود علي
محمد تقي الدين الهلالي
د. عارف بن مزيد السحيمي
د. حمزة بن ماجد المجالي
د. حسن بن صنديح العجمي
صبري بن مصطفى المحمودي
د. سعود بن مصلح بن حمدي الصاعدي
عبدالرحمن بن ماهر الساير
عبدالله بن محمد الحساني
جمال بن فريحان الحارثي
محمد بن بلة النعيم
د. الصغيَّر بن عمار
عبدالله بن سعيد العمر
مقبل بن عبدالله العنزي
عبدالله الحبيب
العلامة عبدالله بن محمد بن حميد
حامد بن خميس الجنيبي
محمد بن عبدالله الدوسري
د. محمد بن غالب العمري
محمد بن جميل زينو
د. أحمد بن قذلان المزروعي
د. هشام بن خليل الحوسني
مسعد بن مساعد الحسيني
إمام بن علي الأثري
محمد بن بخيت الحجيلي
مصعب بن إسماعيل الجعفري
خالد بن ضحوي الظفيري
شمس الدين السلفي الأفغاني
أحمد بن حمود الجسار
حامد شاويش
د. محمد محمدي بن محمد النورستانى
د. حسام بن عبدالله الحسين
موسى بن أحمد القطان
د. دهام بن كريم الفضلي
د. عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان
محمد عبدالحفيظ
أبو عبدالله اليمني
رشاد الحبيشي
قاسم بن عمر القرعاني
صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
أبو الحسن الروقي العتيبي
حمد بن عبدالعزيز العتيق
مشعان البعيث
خالد بن حمد الخريف
طارق بن شيهان الغويري
أبو العباس الشحري
سالم العباسي
أبو البراء الأثري
أبو ميمونة محمد الدي
د. عبدالوهاب الراسبي
هيثم بن محمد سرحان
عمر بن مثيب العتيبي
خالد بن علي العجمي
بدر بن خضير الشمري
د. صالح بن عبدالله العنزي
حسين الخضيري
منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس
أبو عبدالله عبدالرحمن
د. سعود بن مصلح الصاعدي
فيصل بن خالد السعيد
عبدالعزيز فردوس بن مبارك
منتصر بن محمد صالح
خالد بن سالم المنصوري
خالد بن محمد الغفيلي
د. محمد بن عبدالوهاب العقيل
د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
د. إبراهيم بن عبدالله المطلق
د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. حمد بن إبراهيم العثمان
خالد بن محمد بن عثمان المصري
د. حمد بن محمد الهاجري
د. خالد بن قاسم الردادي
د. خالد بن مفلح الحامد
د. دغش بن شبيب العجمي
د. سعود بن ملوح العنزي
د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
د. صالح بن عبدالعزيز سندي
د. صالح بن عبدالله العصيمي
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
د. عبدالله بن مطير الشريكة
أحمد بن محمد النفيعي
د. عبدالله بن زيد المسلم
د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
د. عبدالله بن ناصر الصبيح
د. عزام بن محمد الشويعر
د. عصام بن عبدالله السناني
د. علي بن يحيى الحدادي
د. عمر بن عبدالرحمن العمر
د. فلاح بن إسماعيل مندكار
د. ماهر بن عبدالرحيم خوجة
د. محمد بن أحمد الفيفي
أحمد بن ناصر آل عبدالله
د. محمد بن عمر بازمول
د. محمد بن غيث الغيث
د. محمد بن هشام طاهري
د. يوسف بن محمد السعيد
د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
د. عزيز بن فرحان العنزي
د. ربيع بن هادي المدخلي
العلامة زيد بن محمد المدخلي
سالم بن سعد الطويل
أسامة بن سعود العمري
سراج بن سعيد الزهراني
سعد بن شايم الحضيري
سعود بن مطلق الدوسري
سعيد بن هليل العمر
د. سلطان بن صغير العنزي
سلطان بن عبدالرحمن العيد
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
عادل بن عيسى الرحيلي
عايد بن خليف الشمري
عبدالله بن راشد الغانم
أشرف محمد جلال الدين
عبدالله بن صلفيق الظفيري
عبدالمالك بن أحمد رمضاني
عبدالرحمن بن ناصر الفيصل
عبدالرحمن حامد آل نابت
عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم
عبدالعزيز بن يحيى البرعي
العلامة عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
عبدالقادر بن محمد الجنيد
عبدالله بن أحمد النجمي
عبدالله بن إبراهيم القرعاوي
إبراهيم بن أحمد الظفراني
عبدالله بن صالح العبيلان
عبدالله بن صالح القصير
عبدالله بن عثمان الذماري
عبدالله بن محمد الزامل
عبدالله بن فلاح السبيعي
علي بن عبدالرحمن الحذيفي
د. علي بن جريد العنزي
عمر بن حمد الحركان
عمر بن رشيد الزبيدي
عمر بن محمد فلاتة
(العربية) ما حكم من يقاتل مع الروافض؟ هل يلحق بهم لأنه أعانهم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les chiites
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
(العربية) ماذا قال أهل العلم في أثر: ((خدرت رِجل ابن عمر، فقيل له: اذكر أحب الناس إليك، فقال: ((يا محمد))، رواية ودراية.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Hadith et ses sciences
\
Credo
\
Annotations de Hadith
(العربية) بعض المشايخ والدعاة يقرِّرون مسائل أهل السنة، ولكن لا يردون على المخالفين، فلو سئل مثلاً عن سيد قطب لا يجيب، ويقول: اتركونا من هذا، فما حال هذا الرجل؟ هل يؤخذ عنه العلم؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) مَن وقع في البدعةِ لا يقال عنه مبتدع حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع، وهل يقال ذلك أيضًا بالنسبة إلى الجماعة، رجلٌ عنده أفكارٌ إخوانية أو تبليغية، هل يقال: أنه إخواني أو تبليغي بمجرد أفكاره تلك؟ ونحذِّر منه؟ أو يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع مثل البدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Questions méthodologiques
(العربية) ذكرت في شرحك على كتاب التوحيد باب (ما جاء في الرقى والتمائم) أنه إذا اجتمعت شروطٌ ثلاثة، فهي جائزة، ومن الشروط: إذا كان معناه مفهومًا، هل يدل هذا على أن من لم يفهم اللغة العربية يُقرأ له القرآن مترجمًا معناه إلى لغته؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Unification de la divinité
(العربية) ما ثمرات الإيمان بالقدر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
(العربية) إذا باع المسلم ما يستعين به الكفارُ في أعيادهم، هل يكون ماله حرامًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
(العربية) تُوفي معلمُ قرآن، وتبنت إحدى اللجان المرخصة من قبل دولتنا، لكن اللجنة محسوبة على الإخوان المسلمين، يعني: تبنت بناء مسجدٍ لهذا المعلم، فهل يجوز أن نُسَاهِم معهم في هذا المشروع؟ علمًا أن دولتنا لا تسمح بجمع تبرعات إلا للجان المرخصة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les Frères Musulmans
(العربية) يقول السائل: هل ثبت لله مكان، وما توجيه قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ [الزخرف: 84]، وقوله: مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ [المجادلة: 7]؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Noms et attributs
\
Credo
(العربية) رأيتُ بعض أهل السُّنَّة يُبدِّع بعض أهل السُّنَّة بحجة أنه يطعن في الصحابة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) هل الأشاعرة من أهل السُّنَّة؟ وما معنى كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى أنهم من أهل السُّنَّة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le poète et la matriarche
\
Credo
\
Ennui et abeilles
(العربية) هل إطلاق كلمة الحدادية إخراجٌ لبعض المنتسبين للسلفية منها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) سمعت كلامًا غريبًا لأحد الأردنيين يقول: يجوز للسوريات في مثل هذه الظروف أن تبيع نفسها لزوج أجنبي، وتكون مملوكةً له، معقول أن هذا كلام صحيح؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les ventes
\
Répondre au contrevenant
\
Principes et principes
\
Femmes musulmanes
(العربية) هناك صوفي يقول: إن التبرك والتوسل جائز بالإجماع ، ما كيفية الرد عليه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Soufisme
\
Credo
\
Unification de la divinité
(العربية) هل يجوز العمل مع الحكومة، علمًا أنهم يقومون بعمليات قتالية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Imamat et Etat
\
Transactions
(العربية) ما حكم الترحم على أهل البدع الموتى؟ وهل صحيح أن من لم تكن بدعته مكفرة يعتبر أخًا في الله ولا يجوز التحذير منه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) ما حكم الموعظة عند القبور؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Funérailles
\
Principes et principes
(العربية) هل تصح الصلاة على أهل بيته وصحابته؟ وما الدليل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Supplication et récitation
\
Les compagnons
(العربية) كيف ترضى لنفسك أن تخرج في برنامج أنت والجميع يعرف، أنت تخرج وتتهجم على دعاة، هم بشر يخطئون مثل أي إنسان؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
\
Les Frères Musulmans
(العربية) هل الملائكة ترى ربها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Noms et attributs
\
Credo
(العربية) ما الفرق بين كتاب « الفتوى الحموية » وكتاب « التدمرية » لشيخ الإسلام ابن تيمية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Science et propagation
(العربية) ما حكم ترتيل آيات القرآن في خطب الجمعة والمحاضرات وغيرها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
\
Science et propagation
(العربية) أنا من الأردن، وأشكو إلى الله ثم إليكم القول يا أهل السنة: عندنا من عدوان الأشعري سعيد فودة عليهم وعلى أئمة السنة، إلى آخر قوله أنه يطلب مناظرتهم ولم يناظروه، وأنه قال في شيخ الإسلام ما قال من التدليس، …إلخ.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Le poète et la matriarche
\
Répondre au contrevenant
\
Ennui et abeilles
(العربية) بدأ يتكلم بعض الشباب الجهلة والمتحمسين ممن ينتسبون للسلفية للشيخ « صالح السحيمي » ظنَنَّا منهم كل حين وآخر يتكلمون في شيخ من شيوخ الدعوى السلفية، فما رأيكم؟ وما الحل؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
(العربية) كيف يتدرج طالب العلم بعلم العقيدة؟ وما هي الكتب المعنية لطالب العلم لكي يتقوى بالردود على أهل الضلال؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Science et propagation
(العربية) يقول السائل: هناك من المسلمين من إذا حدَّثته عن كفر اليهود والنصارى أو ثبوت الميزان… إلى غيره من أمور العقيدة، يقول: أنا لا أدخل في هذه الأمور ولا تهمني، ويقول: أنا لا أُشغِل نفسي بمثل هذه الأسئلة، فما حكم هذا؟ وكيف الرد عليه؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
La loyauté et l'innocence
(العربية) ما حكم الترحم على أهل البدع الموتى؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) انتشر أمر الأناشيد المسماة بالإسلامية بشكل يفتن بجمال الأصوات والمؤثرات التي حولها، بل أصبح قنوات خاصة لها كقناة فلان، وأصبح بالغالب أي حدث يوضع له نشيد ثم يتوجه بهذا الأمر، فإنه أصبح كأنه وسيلة دعوة
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Répondre au contrevenant
\
Science et propagation
(العربية) انتشر عند الناس أنه عند التثاؤب يستعاذ بالله من الشيطان، وعند التجشؤ: يحمد الله، هل هذه سنة؟ أو قال هذا سنة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
(العربية) هناك أمر يثار في بلدان غير إسلامية، وهو أنتم يا سلفيون اشتغلتم بأمور تافهة؛ لأنكم تردون على المسلمين مثل جماعة التبليغ والإخوان وغيره من الفرق الإسلام، والأمر خطير؛ لأنكم بين الإسلام والكفر، فكان الواجب أن تتركوا هذه الأشياء الجانبية، وتهتموا بتعليم الكفار حقيقة الإسلام وتعليم المسلمين الحلال والحرام؛ لأن هذه خلافات داخلية، فكيف يجاب على هذه الشبهة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
\
Les Frères Musulmans
\
(Tabligh (Al Ahbab
(العربية) يشكل علي أمر، وهو أنه مرة تستحب عبادات بدلالات العموم، ومرة لا تستحب مع أن العموم دلَّ عليها، كالذِّكر الجماعي، وهو داخل في عموم الأدلة في ذكر الله، إلا أن علمائنا بدَّعوه، فما الضابط؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Supplication et récitation
ما معنى معية الله لخلقه؟ عندي إشكال في فهم معناها؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Noms et attributs
\
Credo
(العربية) هناك من رماكم بالإرجاء، فأَحِطْنَا علمًا بقولكم في الإيمان؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Credo
(العربية) السائل: يتناقل البعض أن الأئمة الثلاثة: مالكًا والشافعي وأبا حنيفة، يرون الخروج على الحاكم الظالم، فما الرد؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Imamat et Etat
\
Credo
\
Questions méthodologiques
(العربية) ظهر في هذا الزمان أنه إذا اختلف أهل السنة في شخص بين مجرح ومعدل، وحتى وإن لم يثبت جرحه بيقين فإنهم يقولون: نحن في غنى عنه ولدينا علماء، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك، إلا أن هذا أدى إلى التزهيد من كثير من دروس المشايخ الفضلاء.
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Questions méthodologiques
(العربية) سمعت أن ردود العلماء الكبار على أهل البدع كالتبليغيين والإخوان المسلمين لا يصح أن يطبق في دولة غير المملكة العربية السعودية، ما توجيهكم على هذا القول؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Les Frères Musulmans
\
(Tabligh (Al Ahbab
(العربية) ما رأيكم فيمن يحرِّم لبس البنطال لأنه لباس كفار، ويبني عليه الولاء والبراء، ويستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم «من تشبه بقوم فهو منهم»؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les vêtements
\
La loyauté et l'innocence
(العربية) هل الإطالة في السجدة الأخيرة في الصلاة له أصل في الشرع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Prière
\
Principes et principes
\
La prière de la congrégation et l'imam
(العربية) سيأتي العريفي إلى بلادنا في اندونيسيا ، ما حكم حضوري للمحاضرة ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Les Frères Musulmans
(العربية) هل دائمًا تكون البدعة كفرًا، أم أنه هناك بدعة مكفرة، وبدعة مفسقة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
(العربية) ما الضابط في النقل من كتب أهل البدع؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Questions méthodologiques
(العربية) هل كل جماعة تنتمي لتنظيم القاعدة تعتبر من الخوارج؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Les kharijites
\
Répondre au contrevenant
\
Les Frères Musulmans
(العربية) ما رأيكم في كتاب « صفة الصلاة » للشيخ عبد العزيز الطريفي؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Répondre au contrevenant
\
Les Frères Musulmans
(العربية) ما صحة حديث «لا تترآى نارهما» ؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Hadith et ses sciences
\
La loyauté et l'innocence
\
Annotations de Hadith
(العربية) هل الامتحان في القبر هل يكون للنبيين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
L'autre jour
(العربية) هل البرزخ وعرصات القيامة دار تكليف؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
L'autre jour
(العربية) الامتحان في القبور، هل يكون لغير المكلفين في الدنيا كالصبيان، والمجانين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
L'autre jour
(العربية) ما حكم الهجرة من بلاد الكفر مع القدرة على إظهار الدين؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
\
Science et propagation
(العربية) هل هناك قاعدة تقول: إذا كان الكفر معرفًا بأل يكون أكبر، وإن كان غير ذلك فهو أصغر؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
Credo
(العربية) أحد الإخوة من السنغال يعيش في أوربّا، حديث عهد بالسُّنَّة، وكان يشارك في الاحتفال بالمولد، ويقوم ببعض المحاضرات العامة، والآن اهتدى إلى السنة، قبل أشهر، وله مكانة عندهم، وهل الآن سيشارك معهم بهدف البيان، علمًا أن القوم ليسوا على علم باهتدائه للسنة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريس
Questions de télégramme
\
L'innovation
\
Science et propagation
« Page précédente
1
…
9
10
11
12
13
…
51
Page suivante »